烟台龙口蝙蝠新闻，烟台龙口蝙蝠新闻最新消息

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于烟台龙口蝙蝠新闻的问题，于是小编就整理了1个相关介绍烟台龙口蝙蝠新闻的解答，让我们一起看看吧。

中国的祖先为什么会塑造和崇拜龙？

在十二生肖里，唯龙灭绝了，作为干支五行来说，不可能把没有的东西填充进去，如果没有两三个还可以说是代替的必然，只一个不可能想象个龙去，如果它变幻莫测，若有若无，那想象中的鬼也可以代替龙啊！这就说明，龙是很早以前存在过的，但慢慢随着时间推移，灭绝或很少了。

那稀少或灭绝的东西，总会让人觉得珍贵，越珍贵，人就会越崇尚，大的滕蛇都会遁形腾云，龙作为蛇的高层，其本领肯定要大的多，呼风唤雨，神秘莫测，其行速，其神隐，其境险，龙潭虎穴，可望而不可及，这些更让人觉得它是人不可比拟的，比人更牛的生物，人当然会顶礼膜拜了，因此，作为皇帝来说，能驾驭天下，却拿龙没办法，故作为神灵去对待，因此他们称自己为"真龙天子"，意即最高层的可见不可寻的生命体。

塑造崇拜龙有的传说是龙为十二生肖之集合体，它的特征是十二种动物的形态是它身上各有一点，意即完美无缺，象征着风调雨顺、五谷丰登、国泰民安，也就是繁荣富强的标志，拿它来作图腾再好不过了。

再说，由于灭绝或稀有再加神秘，人往往以龙为神，那么龙就会见更多的神，龙在人们心目中存在，神的世界则可想而知了，那么神就是人的精神和灵魂深处的信仰，是一种祟拜，那是精神类的，但龙有形，是唯一的形神结合体，能使人精神思想意识性的存在，因此祖先会塑造和崇拜龙。

龙未必是塑造的，正如有无外星人一样未见过不等于可以否定，中华民族的图腾是龙，自己都这样认识那就天也难佑其志。要讲科学，但也不要迷信于自己的水滴般见识，滴水尚有八万四人千虫，况乎茫茫宇宙，人不能坠入以片概全的，以科学为名义的迷信。

华夏儿女是龙的传人！我们越了解龙文化，就越了解伟大的中华文明！

龙起源于距今8000年的新石器时代早期。原始先民已学会了畜养牲畜，种植谷物，取火用火，搭建房屋，制作工具，开始定居并生产生活。人越靠近大自然越被自然界的神奇力量所震撼。先民们在扬子鳄身上幻化出一个主宰一切的“神物”－中国龙。

时光飞逝，中国的龙被赋予了四大观念：天人合一的宇宙观；仁者爱人的社会观；阴阳交合的变易观；兼容并包的文化观。天人合一是中华民族文化最核心的理念。龙作为通天神兽，成为沟通“天、地、人”的最佳媒介。中国龙，源于“扬子鳄”图腾，超越了氏族文化的血缘关系，升华为以地缘关系为根基，以文化认同为纽带，以国家统一、民族复兴为内涵的文化符号，在华夏儿女心中有强大感召力、凝聚力、向心力！

自盘古开天辟地，龙身人首的"龙种"－伏羲、女娲创造生命，繁衍人类，黄帝、炎帝、唐尧、虞舜、夏禹、太昊、句芒、共工、颛顼、帝喾，血脉融合，创造文明，秦皇汉武开疆拓土，打造家园，中华儿女就是龙的子孙、龙的传人！

中国是龙的国度！中国龙是力量、财富、繁荣、祥和的象征！中华儿女崇拜龙！信仰龙！中国龙文化，孕育顾恺之、吴道子之神韵，激扬《诗经》《九歌》之文采，幸会龙王会 、龙抬头、端午节、祭龙节、龙头节之传承。

中华儿女"受命于天"！中华文明恩泽东亚、东南亚、美洲！中华文明风行全世界！龙是中华儿女的图腾，华夏儿女是龙的传人！

大家好！这个问题就由传统文化新人的公子我来回答吧！

这个问题有两层，一、我们的先祖为什么会塑造龙？二、先祖们为何要崇拜龙？

其实答案只有一个，那是因为“龙”其实源上古人类对“命运”的自然崇拜而形成的，而“龙”就是“天”的代言人。

这个答案，应该和很多人所想有很大的不同，下面就让公子我来一一说明。

一、中国最早关于“龙”的文字资料

“龙”这个字，在古中国的文字记录中，最早出现的现存文献，有两本，一本是《周易》，一本是《山海经》，这两本书都是先秦时期的著品，具体时间就无法求证了。

《山海经》大概成书于西周中期至秦前，这本书里面记录了几种不同种类的龙，有烛龙、应龙、夔龙、蛟龙，形象各有不同，和现在我们所看到的龙的形象有着很大的不同，但都拥有着神奇的力量。

比如“烛龙”，人面蛇身，赤色，睁开眼是白昼，闭上眼就是黑夜，吸气是冬天，呼气就是夏天，不食不眠不休，常在风雨中出现。虽然《山海经》里面龙的形象不统一，但是“龙”的概念已经形成了，已经具备了飞天入海、行云布雨的神奇力量。

然而，在这里出现了一些疑问，这个“龙”为什么会出现的？“龙”是到底是什么？为何有这么多神奇的能力？因此，我们就要从《周易》这本书里面去找答案了，这本书里面，隐藏着关于“龙”最原始的记录。

《周易》是在商代巫书《归藏》的基础上改编的，所以，成书应比《山海经》更早，《归藏》现在已经无法见到完本了，但在《周易》上还是能寻找到关于“龙”的线索。

在《周易》中，有一卦，“龙”字的出现频率是最多的，那就是“乾卦”，乾卦，六道横杠的形象，一杠就是一爻，几乎每一爻的爻辞都是和“龙”有关，“初九：潜龙勿用”、“九二：见龙在田”、“九五：飞龙在天”、“上九：亢龙有悔”、“用九：见群龙无首”……

从《周易》对龙的描述，可以看到，“龙”既可潜于地下，也可飞于九天之上，所以，“龙”和乾卦的关系是息息相关，乾卦的卦象是天、是圆、是满、是始，是大、是长、是神（《易》曰：阴阳不测之为神）、是造化、是变、是刚强、是锐进……这些概念是不是很符合“龙”的形象？

二、“龙”就是“天机”

正因为如此，公子我可以断定，在上古时代，我们的先祖出于对自身命运不可测、不可掌控的恐惧，出于对“天”的敬畏，而创造了“龙”的概念，“天”的至高无上的，喜怒无常，不可揣度，而“龙”则是“天”的使者，传达“天”的旨意。

人不能揣度“天”的意思，那是大不敬，但人可以找“龙”在哪啊！知道了“龙”在哪，自然能猜度道“天”的一些意图，所以，在《周易》中，有很多卦的卦辞和爻辞都有龙的存在，而“天”在西周灭掉商汤后，就成为了人类祭祀中的至高神灵，掌控整个人间。

因此，我们的先祖就创造出“龙”，是因为“龙”就是天机，变化无常、见首不见尾，需要人们去祭祀龙神，求龙神庇佑，求它传达天意。

三、“龙”的现实意义

既然，“龙”是天机，辅助于“天”，那谁得到“龙”的帮助，谁就能成就大业，所以在西周之后开始的一些神话中，就陆续出现“龙”辅助上古大神，一起做大事的传说，比如“应龙”，曾以杀蚩尤与夸父立下大功，又助大禹治水，因此在西周时期的青铜器上，常出现应龙带翼蛇身的形象；又比如黄帝得道升仙之日，一条黄龙垂须髯而下，载黄帝一家大小飞升天界。

因此，那时候，人们对“龙”的祭祀就是对天道不测、命运无常的敬畏，以及祈求上天降下造化的愿望，一直到后来汉朝，儒学大兴，把神权和皇权进行了捆绑，皇帝一国之君，自然就“乾”了，那就更能和“龙”的概念扯上关系，让“龙”不再那么高高在上，并飞进了民间，人们从对“龙”感觉从敬畏，变成了崇拜，虽然依然是威严的、神秘，但却多了许多人情味，在很多之后的神话传说中，更出现了龙子报恩、龙母之类的人神传说。

总之，我们的先祖们之所以创造出“龙”，是因为对天道的敬畏，以及祈求命运的庇佑，所以需要一个神灵的形象进行祭祀，于是，他们结合远古的传说和各个部落的图腾，形成了“龙”的形象，然后一直不断流传、演变下来。

#本文图片来源于网络#

考古中发掘出土的龙形器物很多，像五千年左右的红山文化玉勾龙，濮阳西水坡仰韶文化的蚌饰龙，距今四千左右的陶寺文化出土的龙盆，三千八百年二里头文化的绿松石龙形器，三千年左右殷墟的青铜龙盆等等，可见龙形象的出现是很早的，也是具有及其系统的传承关系的。

红山文化玉勾龙

濮阳西水坡蚌饰龙

陶寺龙盆

二里头绿松石龙

殷墟青铜龙盘

从图上来看，龙的形象各异，除了蛇身之外，还分别有着角，爪，鬃，鳞等现代意识中龙的形象。

相传龙是在国家形成初期，各氏族部落将其所崇拜的图腾各选其一部分组合而成，从考古发现的形态各异的龙形来看，这种认识或许可信。

到此，以上就是小编对于烟台龙口蝙蝠新闻的问题就介绍到这了，希望介绍关于烟台龙口蝙蝠新闻的1点解答对大家有用。