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明清之际最伟大的思想家是谁?
明清时期,我国也出现了一批思想家,例如李哲,王夫之,陆九渊,黄曦之等,但我认为最伟大的还要非王阳明莫属。下面我就来简单探讨一下原因。
人物简介
王阳明,本名王守仁,(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明,浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。心学的极大成者。
思想成就
心即是理
王阳明是出色的思想家,也是心学的集大成者。王阳明的心学即主张心外无物,心外无事,宇宙即是吾心,吾心即是真理。
致良知
“良知”这个概念来源于孟子。孟子的原话是“不虑而知,良知也”。意思是说,人还没经过思考和考虑,就本原地知道的东西,就称之为“良知”。而王阳明的致良知,其实就是通过实践的修行和时间的砥砺,不断地把自己修养成一个心地善良,言行合乎伦理道德,并一定程度富有“敬天爱人,自利利他”的敬畏、怜悯和博爱之心的人。
知行合一
王阳明所提倡的知行合一,在很多人看来,是指理论与实际相结合,其实这只是表面更深层次是指知和行是相结合的,也就是说,就是将知与行合作一处,才知便是行,能行便是真知。良知是每个人都具备的东西,它是人与动物本质上的区别之一,人可以预判自己的行为,能够辨别善恶并作出合理的选择,而不是单纯的被自己的本能和外物的利诱所驱使,王阳明的知行合一,就是要使良知时刻关照着人的行为和心理,有所为而有所不为,使人不会失其本心,不会让意志为外物所动摇,沦为外物的奴隶。
军事成就
王阳明,其实不为人所共知的,就是他还是一个军事家,他的一生有三大军事方面的突出贡献。分别是江西剿匪,镇压宁王叛乱,平定两广。(相关内容大家可自行百度)
纵观王阳明的军事生涯,平南赣,擒宁王,定两广,可谓战无不胜。虽然他只回了三次战役,在几千年文明史中可能不值一提,在中国战争史上,其成就也难以榜上有名,但通过这三场战役,我们也能看出王阳明并非那些只知读圣贤书的无用书生,他是可以将自己的思想运用于实际,并且能够将思想变为现实的能力。这样的人不可不谓之天才。
《明史》评:“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者。”王阳明心学后来还传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。
明清之际,其实出现许多著名的思想家。作者认为非黄宗羲莫属。
黄宗羲是明末清初时期的史学家、地理学家、天文理算学家、教育家、思想家等。被称为“中国思想启蒙之父”。
黄宗羲博学多才,在哲学和政治思想方面,从“民本”角度抨击君主专制制度者,堪称中国思想启蒙第一人。他认为设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”,就是说君主是为人民服务,为百姓谋福利的。在这个时期有这样的思想境界,何止是厉害。他还提出民本思想。
提出天下为主,君为客的理论。确定人民是国家的主人,是不是很熟悉,我们社会主义国家就是人民是国家主人。
在那个时期还提出资本主义经济关系,在封建的制度下,提出另一种社会关系。超越了西方在资本社会。还提出用学术来指导政治的启蒙思想。主张改革科举考试。一系列的措施都是有利于社会向前进步。在哲学思想方面,提出“理在气先”的理论,认为理并不是客观存在的物质,而是气的运动规律。虽然是唯物论。但是在这个时期有这样的认识。非常难得。
教育思想方面,黄宗羲被称为理论和实践上的杰出教育家。认为学校就是学习,分析国家政治事件的地方,学校应该广开言路,倡导民主的观点。这种思想为后来康有为,梁启超等人提出的君主立宪方案提供了萌芽思想。
可见黄宗羲不愧为伟大的思想家,就连国务院温家宝总理也说,我非常喜欢读黄宗羲的著作,在于这位学问家的思想有着朴素的科学性和民主性。所以作者认为黄宗羲是明清之际最伟大的思想家。
红楼梦第一回中所说的吴玉峰和东鲁孔梅溪是什么人?
作者真是煞费苦心呀,空空道人,孔梅溪,吴玉峰,曹雪芹,这些都是啥名字,念上三遍,其意自见。空空道人不用多说,本来就是虚幻的一个人,那么后面这两位同志呢?孔梅溪,吴玉峰,这都是干啥的,弄来打酱油的吗,恐没玺,无玉疯,恐怕没有了玉玺,更有甚者没有了玉玺就疯了。还有一位就是重量级人物曹雪芹。先看前文作者说不过是为了给几个女子著书立传,满纸荒唐事,难道真是这样吗?再看老道和石头的一问一答,我们知道了这就是实录其事的正史而且另有隐情,再看看《自题红楼梦》这诗其中两句:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。每个字都是血呀,整个红楼梦就是一部血泪史。原来这就是血情呀,血情呀,血情呀,雪芹呀。没看错,就是雪芹。有了血情自己还没有胆量来记录,所以他就弄出了一个老道来抄录,抄录的是啥,是血情,那就叫抄血情吧,这名字不好,你跟谁这么苦大仇深,太显眼容易暴露,所以他就想呀想呀,于是就施展他的谐音大法,想了一个浪漫点的名字,就叫曹雪芹吧。全都是障眼法,为的就是不想让读者知道谁是真正的作者。
《红楼梦》小说开卷楔子云:“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。”《风月宝鉴》系《红楼梦》异名之一,见“风月宝鉴”条。孔梅溪是谁则众说纷纭。顾颉刚认为即小说评者之一的梅溪(甲戌本第十三回有一条眉批:“不必看完,见此二句,即欲堕泪。梅溪。”)。胡适则进一步判定,《风月宝鉴》为曹雪芹《红楼梦》的初稿,有其弟棠村作序,书中不说曹棠村而用“东鲁孔梅溪"之名,只是故作狡狯而已;棠村、孔梅溪、梅溪实为一人(甲戌本第一回有一条眉批,谓“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也”,见“风月宝鉴”条)吴恩裕考定孔梅溪即是乾隆进士孔继涵(山东曲阜人,孔子后裔)。还有一些研究者认为孔梅溪只是曹雪芹为免受文网之祸而虚拟出的“乌有先生”。均可备参考。
除了曹雪芹不好解释以外,东鲁孔梅溪不就是儒家恐怕没了的意思吗,吴玉峰不就是没有石头的山峰的意思吗,无山无石,南无阿弥陀佛里的无,难道不是佛教也怕是没了的意思?再加上一个空空道人,不就是道教也没了吗?儒释道都要没了,所以作者写《石头记》哀叹!
资料缺乏,我来猜度一下。在脂砚斋甲戌抄阅重评石头记中,第十五页有脂砚眉批"雪芹旧有风月宝鉴之书乃其弟棠村序也。″可见风月宝鉴一书是真实存在的,内容可能是后纳入石头记又删掉的,秦可卿淫丧天香楼一节。东魯孔梅溪有可能是其弟棠村的化名。所谓东鲁,暗指衍圣孔府,以儒家道德戒风月之事也。至于吴玉峰,是否可解读为吴语讽。罢曹家祖上,从曹玺开始,到曹頫结束祖孙三代四人一直在浙丶宁丶苏任职,即操吴语也。在《红楼梦》文本中不乏吴语的痕迹,盖以吴语以讽时政也。整个《红楼梦》皆以吴语演吴事也,故曰吴玉峰(吴语讽"。
是否作者杜撰的虚拟人物?在那个大兴文字狱的年代,为了不让作品里的人物与现实生活中的人对号入座,曹雪芹可是这方面的高手。😁😁😁或许他的作品借鉴了这两个人的什么东西,但如果真有这么两个人的话,那这两个人绝不能是同时代的,作者没那么蠢的。但虚拟的可能性比较大一些。
李清照千古第一才女的称号有没有争议?
感谢邀请,回答李清照是否能当得起千古第一才女?
李清照很有才,留下了大约六十首婉约诗词,作品赏心悦目,才思隽永,很多佳句千年传唱脍炙人口,具有很高的美学、文学、和艺术价值。但要说第一才女这个称号,无论如何算不上。如果把她和东汉班固妹妹班昭相比,无论才华、人品、艺术修养还是社会贡献,都弱爆了,可以说根本不是一个级别。如果说班昭是相当于钟南山级别的顶级专家学者,那么李清照只相当于一个才华横溢的文艺女青。
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多才多艺,落花绝尘。
班昭:公元49~120年,名姬字惠班,今陕西咸阳人。汉代大文豪班彪之女,大哥班固,和司马迁并列汉代最出色史学家,二哥班超,就是我们小时候课文里所出现的张骞、班超出使西域的班超,官拜定远侯,威震西域三十年。
班昭不仅是才冠海内的文学家,其代表作《东征赋》在中国汉文化史上占据一定地位,文学艺术价值含金量要远超李清照的诗词。在当时,班昭是皇后和贵妃们老师,才学之高,不仅当时号称"海内大儒"的马融,心甘情愿拜伏在班昭阁楼下,听其述讲,就连汉和帝也经常向班昭取经问道。这种殊荣,古今在无第二人。
除文学外,班招还是有史记载以来学识最为丰富的女史学家。受皇帝之托,编撰完《汉书》,从此让历史得以完整流传。中国《二十四史》中,《汉书》与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称前四史,史学价值无出其右,根本就不是几首诗词曲赋能比。
同时班昭还是一位医学大家,发明了抗生素,一生致力于神经元组织领域研究,对于神经萎缩导致的疾病,做出了分门别类住著述,也是世界上第1个成功画出脑部组织的人,国外医学奉为"神经科"之母。
同时她还是一位拥有高超智慧的顶级政治家。在汉和帝前后,贡献的许多治国理政方略卓有成效。汉和帝驾崩以后,邓皇后对其也是尊重有加,经常邀请她入宫参政,探讨"治国、理政、平天下"智略。还专门封他儿子曹成为关内侯,"与相平齐"。史书记载,仅单论班昭政治智慧,绝不疏于一代女皇武则天。
这其中,挑出来任何一样,李清照和名副其实第一才女班昭根本没有可比性,是不是这样?
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德操娴淑 天下垂范
班昭丈夫曹世叔去世时班昭只有十几岁,清清白白一直守寡到去世。即便是位高尊崇,行走宫中,也一直谦卑慎行。并引导后宫"知教诲,明妇礼",上至邓皇后,下至宫女都被教诲要准确定位女性地位,孝敬父母相夫教子,哪怕是大权在握,也要少干牝鸡司晨之事。
我们再来看一看李清照人品和一生。
出生山东章丘书香世家,嫁夫赵明成。金国入主中原,流居南方。赵明成死后,改嫁渣男张汝州。后发现张汝州有严重家暴骗取钱财时,检举揭发张汝州坚决离婚,70岁凄凉辞世。
除了本身为一代女词宗外,还好赌,赌场里的豪气和赌术之高,让无数男人汗颜。在她传世文字中,有两篇是根据自己在赌场实际心得所留下来的。一篇《打马赋》,一篇《打马心经》,"打马",是宋代当时十分流行的一种赌博。她赋记中还记载自己:于性喜博,凡所谓博者均耽之昼夜。每忘寝食,自南渡来流离迁徙,尽散博具。赌瘾之大,经常忘掉吃饭和睡觉。
除了赌,酒不离身,酒不离词。从小就喜欢喝"常记溪亭日暮,沉醉不知归路。"丈夫不在家喝"东篱把酒黄昏后,有暗香迎袖"。菊花开了喝,"不如随风樽前醉,莫负东篱菊瑞黄"。梅花开了不能不喝"年年雪里,常插梅花醉"。颠沛流离也要喝"三杯两盏淡酒,怎抵它,晚来风急"。最后想喝就喝,"昨夜风疏雨骤,浓睡不消残酒"。
我们设身处地想一想,别说在三从四德的古代,就是放在当下过日子,这样除了"废寝忘食"的赌,剩下就是"喝"的女人,有几个男人受得了?有几个男人愿意这样过日子?又怎么通过言传身教教育好自己儿女?
所以说不要被影视剧、演绎等经过加工的艺术所迷惑,真实李清照除了会写点词,做人是很差劲的。
当然我们这里比的主要是"才",和班昭的才华相较,谁是古代第一才女?相信大家该一目了然了。
论鉴@情感领域创作者/泛文化写作营。
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