莱州新闻鲁山镇村委会，莱山鲁菜饭店

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鲁山县贫困户二次报销开始了吗？

开始了。

一种是大病二次报销，也就是重症住院，报销完后，自费部分再申请大病报销，这个是到本地医保或新农合申请办理。大病二次报销，贫困户优先另一种是民政局对贫困户看病有医疗补助（不限是否重症）患者可以到户口所在地的村委会提出书面的困难申请、提供医院的医疗发票。

传统文化中家族祠堂文化，你觉得要不要继承发扬？为什么？

谢谢邀请。

传统宗祠，我以为沒必要再去建立正式的宗祠了。如果还有保留修族谱的习惯，我个人认为修修也无妨。修族谱我认为是作为血缘上整理、梳理性修修还是很好的。

至于去复古还是不好，再去搞这么一套封建性实属不好。

修族谱可以知道族群来龙去脉。也还是件不坏的事情。

再去建立族规、族长等等什么的，就不是好事情了。

当然需要了！几千年维系中华文明的几个大的因素为儒家中庸包容思想，忠君报国，崇尚祖先和神灵，爱家尽职等。进入现代这些需要进行扬弃，但根不能丢掉。祭奠祖先是凝聚家庭和家族，留住华夏根的一种有效方式，也更能增加认同感。对于祭祀孔子，祭奠黄帝等活动也应该保留，但是千万不能过度商业化。当下许多神圣的宗教场所都被商业运作，是一种悲哀，是对华夏文明的巨大伤害。尽几十年，我们丢掉太多的优秀的传承，快一地鸡毛了！担心！

祠堂其实在一个宗族着扮演着重要角色，对于一些有家族传统文化情结的人还是希望能好好的继承发扬下去的，因为祠堂除了的安放先祖灵位的地方，还有很多的关于家族起源以及历史上家族杰出人士获得嘉奖的牌匾，文书之类，这对子孙后代的寻根问祖提供了很好的资料，再一个就是联结族亲，商议族务，加强沟通，巩固亲情的地方，很多优秀的贫困学子，贫困家庭通过家族联谊会能更快更好的得到帮助，不是拉帮结派，分裂民族，我觉得还是值得继承与发扬，因为这是中国的传统文化，也是家族的传统文化。

是非常必要的，祠堂文化可以作为教育的一种导向！自古以来祠堂都是文化传承的根据地，古代也出现了很多优秀的家风！家风的之外，祠堂文化也可以让后辈们感受传统的气息。而且链接乡里乡亲。如今社会浮躁，家传文化淡薄才会出现如今混乱的局势。如果我们能借助这种本有的文化加强思想教育要强于国家社会的宣导！祠堂文化也可以成为青少年走向正途的指明灯，祠堂中一般都会有灵位以及名人事迹。这种文化事迹不但可以影响孩子也可以传播正能量！如今社会发展，家庭观念越来越淡薄，记得每一次回家大家都已经是吃喝玩乐。年轻人已经忘记寿礼的文化！作为南方陈氏的传人，自从三百年前康熙年间迁移到鲁山之后就与南方失去了联系！近些年来得知自己是金门陈氏的后人与台湾陈姓最亲。我辈出自正宗的南陈皇室陈后主第二个孩子之后！不知何时才能揭开那段历史，客从何处来的的忧伤历历在目！

广奇王金

来从海滨

坐镇南邻

开基鲁阳

思想文化作为上层建筑的构件，是建立在相应的经济基础上的。祠堂文化的产生和发展也是与古代生产力的发展，以及其经济基础所能成就的文化传承方式相匹配的。以现代科技承载的文化信息传播手段，可谓铺天盖地、无孔不入，哪里还有家族祠堂文化的立足之地？我覚得也有很多年没有见过祠堂了，更没有人提过“祠堂文化”了。祠堂文化在六七十年前是被人为淘汰的，但是在二十一世纪的今天，它只会被历史发展的洪流自然淹没。因此，它的历史史命已经完结，没必要再行倡导或“继承发扬”了。

到此，以上就是小编对于莱州新闻鲁山镇村委会的问题就介绍到这了，希望介绍关于莱州新闻鲁山镇村委会的2点解答对大家有用。