今天莱州史家车祸新闻，今天莱州史家车祸新闻报道

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于今天莱州史家车祸新闻的问题，于是小编就整理了2个相关介绍今天莱州史家车祸新闻的解答，让我们一起看看吧。

云南有哪些著名的山？

梅里雪山，主峰卡瓦格博峰，是云南省境内最高峰，至今仍未处女峰，卡瓦格博是藏传佛教的一座圣山之一，每年都有信徒转山。
鸡足山，佛教名山，相传饮光迦叶僧，抱金褴袈裟， 携舍利佛牙入定鸡足山。
云南境内主要有几大山脉，高黎贡山脉、哀牢山脉、无量山脉、云岭山脉等，像卡瓦格博就属于高黎贡山脉。

五代十国时期，当时的历史发展呈现什么趋势？

这是唐宋之交的过渡期，长达七十二年。这七十二年，其实是中华文明经过阵痛与大反思的阶段。宋与唐对比，到底是进步还是退步？传统评书歌颂最多是唐朝，因为疆域比两宋辽阔。中国人喜欢称宋为弱宋，海外华人自称唐人街却不是宋人街，这是有缘故的。但如今唐人街已经衰败不成样子。发达国家称颂中华皆言宋之财富及人民生活稳定的安康水平令人艳羡！唐之勇武昙花一现，建立在人民贫困痛苦基础上终非长久。这也是五代十国长期争斗不休给社会演进趋势带来的反思，宋虽弱好比一群乞丐打得宋赢，却贪图宋大鱼大肉的吃，这些国家攻打宋是为了有大鱼大肉吃。但吃完终归还是饿，又来抢，结果来了个更强乞丐把前面乞丐灭亡。辽、金、夏等命运都是这样，元认为吞并宋就会有大鱼大肉吃，结果错了，空前绝后疆域辽阔的帝国很快把命搭上。宋诞生了现代中国许多的框架，人民民主与富强这是一笔宝贵财富！但没有五代十国的反思就没有宋。所谓英雄主义都是以人命为草芥，唯宋在两千多年封建社会实现人的福利安康，弱就有什么关系？

首先，回顾一下历史书上五代十国时期的界定：

五代十国时期，指的是从公元907年，朱温建立后梁开始，历经后梁，后唐，后晋，后汉，后周五个朝代，直至公元960年后周大将赵匡胤发动陈桥兵变，建立北宋结束的这一历史时期，共计53年。与这五个朝代同时并立的汉文化圈里还有十几个国家，比较有名的有十个：吴（杨行密）、南唐（李昪）、吴越（钱镠）、楚（马殷）、前蜀（王建）、后蜀（孟知祥）、南汉（刘龑）、荆南（高季兴）、闵（王审知）、北汉（刘旻），因此十国是个统称。

汉文化圈之外，还有辽，吐蕃，西夏，大理等。

接下来，我们分析一下当时的历史发展趋势。

这是中国封建王朝尤其是汉民族主导的封建王朝由盛转衰的一个重要标志，大一统的中央政权开始分裂成一系列的割据势力。中华大地战乱不断，过了五十多年刀光剑影，杀来砍去的生活。除了像南唐这样的政权人民的生活相对安定以外，作为中华大地的核心地区五代所占据之地（也就是大中原地区）基本上除了战争就是战争了，国计民生受到的伤害很大。

另外中华地上的经济中心和文化中心正在默默的发生着改变。众所周知，唐玄宗时的长安城是唐朝绝对的政治文化中心，最多时有100万人，是当时世界上规模最大的城市。是当时欧洲最大的城市君士坦丁堡的7倍。五代时期经过五次大火，直接导致了长安作为中华文明的政治和文化中心的衰落。

与此同时，另一座伟大的城市正在默默逐步的沉淀和崛起，那就是北京。辽国人在得到燕云十六州以后，开始重点建设析津府（北京），将他定为辽国五京之一的南京。金朝时它又成了金的中都。元朝以后更加的不得了，元、明、清直至现在（忽略民国和明朝初期很短一段时间），它一直作为中国的首都存在。

而中国的经济中心也从黄河流域开始逐步向长江流域转移。最典型的就是从长安，洛阳以及汴梁（开封）为代表的城市群开始向金陵，杭州，江浙一带的城市群转移。这些都是五代十国后中华大地上发生的变化。

另外一个明显的转变是政治体制的改革。宋朝统治者鉴于唐朝时的武人不断作乱，导致政局不稳的现实，在一开始就定下了文人治国的施政方针，大大的打压武人的政治地位。这样出现的一个最鲜明的结果就是，宋朝成为中国历史上文治的巅峰。北宋时期，以不到唐朝时一半的土地，创造出了当时世界上百分之六十的经济总值。

宋朝的君主相对权利最小，一度出现与士大夫共治天下的局面。北宋的相公们权利很大，他们联合起来常常可以否决宋天子的提议。宋太祖的“勒石三戒”规定了“不杀士大夫和上书言事者”，在封建时代是了不起的进步。这促进了宋朝的文化、经济得到了空前的发展。这些都是好的一面。不好的一面就是，宋朝由于武人地位低下，导致了在国防方面比较令人头大。先为辽所迫，后被金所逼，最终亡于元。宋朝是中国历史上唯一一个没有亡于内乱的大一统王朝。

按照传统的王朝史观，“五代”位于“唐宋”之间，是唐末的乱形成了五代十国之局，而宋朝则是五代十国的终结者。

但如果我们的目光不局限于长城以内，便会发现随着唐朝的灭亡，一个不同于以往的历史格局出现了，这便是辽国的建立。

公元907年，唐亡的同一年，耶律阿保机称可汗；公元916年，耶律阿保机在塞外称帝，这在我国历史上是头一遭，因为五胡十六国和北朝时期的游牧民族都是在入主中原之后才称帝的。

对于华夏文明圈来说，称帝、称王、称可汗（单于）的含义是不同的，辽国在塞外称帝，其实便是自认继承了唐朝的法统。

要知道，当时征战中原的李克用是沙陀人，沙陀人确实被大唐赐姓李，而契丹人其实早在李世民之时便被赐姓李了，比如平定安史之乱的李光弼就是契丹人。

与此同时，还有一支党项人由于平定黄巢之乱而被赐姓李，然后被授予夏州节度使。

李克用之子李存勖建立后唐，之后的后晋、后汉、后周、北宋均源自这一沙陀军事集团。

宋朝基本结束了中原乱局，但有两个政权没有平定：其一就是契丹人的辽国；其二就是党项人的夏州节度使，后来演变为李元昊的西夏。

也就是说，唐朝的核心区最终一分为三，由辽宋夏分别占据，而我们传统所说的“五代十国”便是过渡期，只不过五代十国的说法没有将辽国和西夏包括在内而已。

辽国的建立和其本身农牧合一的“一国两制”，则为之后我国在元朝之时完成农牧两区的大一统奠定了基础。

因此，五代十国时期，我国的发展趋势是多中心的形成，因为宋朝并未形成像汉唐那样绝对的中心地位，而正是这一格局，使“中国”的范围进一步扩大，最终形成了农牧合一的大中国。

如果我们在这一时期仅仅看到“五代十国”这十五个政权的话，便是“一叶障目不见泰山”，便不能真正理解我国历史的发展趋势。

到此，以上就是小编对于今天莱州史家车祸新闻的问题就介绍到这了，希望介绍关于今天莱州史家车祸新闻的2点解答对大家有用。