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几月去蓬莱最好?
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聋哑人用的手语有方言上的差异吗?
就像中国方言一样,不同地区的手语自然也有不同的差异,所幸国家现在正在制定通用手语标准,就像普通话一样,但是聋哑人也不局限于手语交流,现在都是用手机辅助软件语音转文字,比如慧译APP,它集成科大讯飞语音系统识别,在普通话标准前提下,识别率可达95%以上。
功绩能与秦始皇并列的汉武帝,晚年为何要写下罪已诏?
朝廷此时权力真空,继任接班人空白,党派全被清洗。对外政策失败。
连年征战,文景积蓄用尽,财政危机,用桑弘羊实行盐铁垄断专卖,出卖爵位,允许以钱赎罪。有效抢救经济。但导致吏治腐败。官府与地方豪强(为了权位)横征暴敛。加上军事上的一系列战争,师老兵疲、民丁凋敝。
大乱将起!
征和四年(前29年)桑弘羊等人上书于西域轮台驻兵防备匈奴、控制西域。
武帝拒绝了。这篇著名的轮台诏出台了。
改国策,黄老无为,休养生息,提下接连50年的大动作扯着的蛋,培养霍光、金日磾、田千秋、上官桀等亲信为首的接班集团,以此过渡,计划好休养生息后的守成国策。巩固即将出现大乱的统治,悬崖勒马。
汉武帝从未下过“罪己诏”!
人们所说常的“汉武帝是中国历史上第一个使用‘罪已诏’进行自我批评的皇帝”,其实说的是汉武帝在征和四年(公元前89年)所下的《轮台诏》,而通读《轮台诏》全文,丝毫没有能表现汉武帝有丝毫“罪己”之心的悔过。
《轮台诏》也并不是一篇向天下发出的告示,诏书在秦汉时期的发布对象是文武百官,而不是全体百姓,真正发给全天下百姓的文书,所用的体材应是“制”或“制书”。
《轮台诏》的实质
《轮台诏》不过是汉武帝对桑弘羊等人提出的在轮台、渠犁等西域地区实行大规模屯垦一事,所做出的否定答复。
桑弘羊等人提出在西域大规模屯田的建议,其目的是为了通过大规模驻兵,来保障汉帝国对西域地区进行有效的管理与统治。
而汉武帝之所以否定桑弘羊等人的建议,其原因在《轮台诏》中已经明确进行表示:
(一)征和三年(公元前90年)李广利攻打匈奴失败, 造成了重大伤亡,在西域的汉帝国军队人数有限,如果再用军队进行垦田建设,就难以有足够的军队数量来保障对西域和匈奴的武力震慑。
(二)轮台太远,后勤供给问题尚且难以得到有效解决,何况远在轮台进行大规模军事屯垦。当时汉帝国的财政能力,连驻兵屯垦田能够产粮前的后勤运输,也难以承担。
如果硬要说《轮台诏》的核心是汉武帝对战争的悔过,则过于以偏概全,流寓主观臆断。
为何《轮台诏》会被误解
(一)诏令中有“乃者贰师(贰师将军李广利),军士死略离散,悲痛常在朕心“、”今请远田轮台,欲起亭隧,是扰劳天下,非所以优民也”等感伤词句,所以很多人认为,这是汉武帝对过去战争的后悔和对民众的关心。
其实这是汉武帝在否定屯田之后,给出的一个相对可行的办法来统治西域:不再增加西域民赋;加强对边地守军管理,以能使西域融入帝国;通过适度的农业生产和繁育马匹,来补充边境物资不足的问题。
而且两千多年来古代帝王的诏书中,又有几篇少了对“民生疾苦”这一类问题表示的“朕心悲痛”呢?
(二)《轮台诏》之后,汉武帝就再也没有对外发动过战争。
这件事的确是事实,但是更要知道另一个事实,那就是汉武帝在下《轮台诏》时已经身体抱病,且其在下诏后的第二年就病逝了。也就是说这个《轮台诏》后,武帝朝再无战事的水分有些大。而之后汉昭帝朝汉匈战争的减少,也是由于多年战争使匈奴的战斗持续能力大为削弱,再加上匈奴贵族内部发生矛盾而分裂,无力再和汉朝抗衡,才促使战争的减少。而且汉昭帝继位后,汉朝对外的战争规模其实并未收缩,而是兵出乌桓,从东北方向震慑并击垮匈奴。
(三)《轮台诏》之后,国家重心转为对内发展经济。
《轮台诏》后,汉朝的确开始转为对内发展农业生产。但这是武帝根据国内外形势作出的政策调整,而不是悔征伐的结果。武帝后期, 各地起义已经接连不断,强大的社会现实迫使武帝作出的选择,其不得不在一定程度上轻徭薄赋,与民休息。汉武帝又不是对自己的江山有仇,犯不着为了往外打,而被手下的百姓和将士推翻。
没有任何道理说汉武帝曾下过“罪己诏”,他对于自身征伐事业从未表示过后悔。可能他所后悔的唯有没有多任用名将,打下更大更广的江山吧。因此,把《轮台诏》称为“罪己诏”是既不符合事实、也不符合逻辑的。
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