蓬莱新闻大喇叭事件，蓬莱新闻大喇叭事件视频

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蓬莱新闻大喇叭事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蓬莱新闻大喇叭事件的解答，让我们一起看看吧。

千年“奇庙”恒山悬空寺，为何能够不坠不倒？

恒山悬空寺，建造于深山峡谷之中，悬挂于石崖峭壁之上，被誉为“空中第一寺”，被《时代》周刊列为全球十大最奇险建筑。

建寺的传说

相传古时候，八仙在蓬莱仙阁修炼。那里是道教之人梦寐以求的地方，四面环水，海天一色。当时，北魏王朝的天师道长寇谦之非常想去蓬莱仙阁修炼，但蓬莱仙阁实在是太远了，不是一般人所能去到的地方。一天，天师道长听说八仙之一的张果老正去往恒山潜修，便立即赶过去请张果老帮忙。

张果老看出他世俗心很重，就想敷衍他一下，于是指着西面翠屏山万丈悬崖峭壁间的一间小房说：“你又何必舍近求远呢？你看那间小房，就是最好的修炼的地方呀！那里因浑河水的穿流而浪花冲天，水雾弥漫，可比蓬莱仙阁要好多了！”

天师道长听后，茅塞顿开，马上找工匠来筹划，准备建寺。然而因为种种原因，道长在仙逝之前也没能动工。

四十多年后，天师道长的弟子秉承师傅的遗志开始建寺。他们将三教合流的思想，巧妙地融合在这处悬空中寺院中：殿的正中供奉着释迦牟尼佛祖像，慈和安详；左边是儒家始祖孔子像，表情谦恭；右边为道教宗主老子，神态清高豁达。

恒山悬空寺始建至今，虽然地处历代兵家必争之地，但并没有遭到破坏，反而被历代官员加以修缮，千年不倒。

悬空之谜

恒山悬空寺上载危崖，下临深谷，楼阁悬空，远远望去异常惊险，好像一阵风吹过来就会倒下来。那么，在当时的技术条件下，古人是怎样建造起这样一座悬空寺的呢？

在恒山地区流传着一则民谣：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”这里的“马尾”是指上接楼阁栈道、下至岩石的红色木棍。这些木棍一共27根，每根约十多米长，分别伫立在两个楼阁和栈道下面。从外面看，好像全寺就是靠这三十根木棍架设在悬崖上的。

然而神奇的是，其中有一些十分细小的木棍竟然可以晃动，这如何能支撑得起重达数十吨的楼阁呢？经过现代建筑专家的考证，悬空寺下面的木棍根本不起到支撑的作用，真正受力的是横梁。

悬空寺的楼阁和栈道下埋有横梁。这些横梁直径约50厘米，插在山岩中，就像是从岩石中长出来的。露在外面的横梁只是其中一小部分，大约有一米长，而插进山岩的部分据推测要长得多。

古人为了能够通过绝壁运送物品，在悬崖上开凿了许多石孔，然后插进横梁，再在上面铺上木板建成栈道，人们就能在上面行走了。而悬空寺下面的横梁也是运用了这一方法。同时，全部横梁都被做过特殊的处理。工匠们在模梁插入石孔的一端，都钉上了楔子。横梁被插入石孔后，楔子便会撑开横梁，牢牢卡在石壁内。它的作用有些像现在的膨胀螺栓，钉得越深就越牢固。

千年不腐之谜

恒山悬空寺不仅是因其悬空而闻名，还因为它经历了1500年来的山崩、地震和雨水的侵蚀，始终屹立不倒。悬空寺的横梁是用木头做的，极易腐烂，而悬空寺的横梁虽然有些已经开裂，但却没有腐烂。这又是什么原因呢？

这些横梁都是由铁杉木制成的。铁杉木质地十分细密，耐磨性很好，不易变形和开裂。而且，横梁全部用桐油泡过，具有抗病虫、耐酸、耐碱和防腐的作用。另外，悬空寺所处的翠屏峰呈一个内收的弧形，对面山峰也呈一个内收的弧形，两座山的山峰就好像两只手一样包拢着悬空寺，使得全寺很难被阳光直射，避免了暴晒。

据寺内的石碑记载，当时的工匠们会先将横梁打造好，再将它们搬运到山顶上。接着，工匠们会用绳索绑着自己的腰和横梁，然后顺绳下放到半山腰，再将它们插入石壁中的。

“捡史君”说：恒山悬空寺构筑之精巧可以作首词——窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟；窟连殿，殿连楼，楼嵌山体稳千年。

郁达夫的文学成就有多高？

大多数人阅读郁达夫的轨迹是从《故都的秋》开始的。

租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。

真感谢高中语文课本能选上这篇作品。郁达夫诗好、小说好、散文更是好。甚至有人评价，“散文比他的小说更直接也更内心化的表现了历史转折时期，知识分子的典型心态、情绪、精神和个性。”

《故都的秋》完美体现了郁达夫的文字质感，细密、柔软、感伤。郁达夫的遣词造句之美，可见一斑。

也幸好是《故都的秋》。初学者第一次接触郁达夫时，只知道他的爱国和思乡，就连文中的那股忧郁气质，也因为有了“秋”这个古典意象，有了被掩盖的可能。大部分老师会说中国有悲秋的传统，因而秋天的草虫鸟鸣也会带了丝丝凄凉——而不是郁达夫本身性情忧郁、擅长感伤。

要是选了郁达夫的其他散文，如《水样的春愁》《远一程，再远一程》《孤独者》《海上》《大风圈外》可就惨了。什么病态心理、精神苦闷、“自叙传”色彩、颓废、纷纷的情欲全来了，虽然这才是一个真正的郁达夫，但对于高中生来说，接受一个完美的偶像比接受一个有缺憾的偶像要容易得多。

如果大学有语文课，或者对中国现代文学有兴趣的人，一定会读到《沉沦》。这部小说让郁达夫一夜成名。当年文坛对郁达夫又爱又恨，爱的是他洋溢的才情，恨的是他近乎于低俗的暴露，无论如何，在当时的青年中他受到的欢迎甚至超过鲁迅。

很多人到现在也无法接受、喜欢《沉沦》。因为《沉沦》实在是太超前了，现在敢在文章中写自己嫖妓、招妓经历的作家，要不就此沦陷专以这项技能引人眼球，要不在世俗的眼光中销声匿迹，而郁达夫把这写成了纯文学。

我也不喜欢《沉沦》。但是读过后期郁达夫的《迟桂花》，又会对他有新的印象。

《迟桂花》太美啦，“以花为题”算是郁达夫除了“自叙传观念”外，从日本传统文学中汲取的养分。迟桂花清新、美好，也让人体会到人生困境中对友情和亲情的的真切呼唤，整篇小说就像它的题目一样，馥郁芬芳。虽然桂花开的迟，但它仍有自己的一生，人亦如此。郁达夫后期作品终于趋于平静，向往自然恬淡的人生，这种新的人生境界、生活滋味，一定要从《沉沦》读到《迟桂花》才能感受出来。

到此，以上就是小编对于蓬莱新闻大喇叭事件的问题就介绍到这了，希望介绍关于蓬莱新闻大喇叭事件的2点解答对大家有用。