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蓬莱公安破获一涉案600余万元非法吸收公众存款案, 你怎么看？
我们这里临沂坤朋资产公司在蒙阴劫走五千多万，两年多来，一分也没要回来。而且经侦推来推去，不给立案，即使将来立案，也没有去真查的动力！让人绝望。不判重刑，一切等于0。
谢邀！我觉得挺好的，有利于社会风气的净化，更有力于人们更好的生活，打击犯罪分子的嚣张气焰，震慑犯罪，同时提醒大众看见不法行为勇于面对，这样的话我们生存的环境才会更美好，人与人之间才会有信任，互帮互助否则我们的社会将会变天了，不再信任，尔虞我诈，勾引斗角，没有规矩，这样的话不是太可怕了吗？朋友，不知各位小主如何理解？
宋代的“刺配沙门岛”中的沙门岛是现在的什么地方？
沙门岛是宋代发配犯人的地方，《水浒传》中卢俊义被陷害后就被发配此处。据史料记载，宋朝发配犯人有三个海岛，分别是沙门岛、通州岛(崇明岛)和琼州(海南岛），苏东坡当年就被贬到海南岛，如今在岛上还有许多传说和遗迹。
那么，沙门岛究竟是今天的什么地方呢？
其实，沙门岛就是今天胶东半岛的庙岛群岛。庙岛在宋代叫沙门岛，清末改成庙岛，一直沿用至今。庙岛群岛还有个著名景观海市蜃楼，著名蓬莱籍散文家杨朔在他的名篇《海市》中就曾描述过这种难得一见的盛景：“只见海天相连处……海上劈面立起一片从来没见过的山峦，黑苍苍的，像水墨画一样。满山都是古松古柏；松柏稀疏的地方，隐隐露出一带渔村。山峦时时变化着，一会山头上幻出一座宝塔，一会山洼里又现出一座城市，市上游动着许多黑点，影影绰绰的，极像是来来往往的人马车辆。”
散文作家杨朔
庙岛今天属于烟台市长岛县管辖，位于胶东半岛与辽东半岛之间，渤海海峡南端，是个非常富裕的渔村，杨朔在《海市》中描述的真实的“海市蜃楼”指的就是庙岛群岛。古代之所以将此地作为流放犯人的所在，我估计就是看中了这里的地形，犯人一般跑不出去；再者，古代海岛人烟稀少，生活艰苦，所以在当时这是个非常折磨人的地方。
顺便再提一笔杨朔其人，我之所以知了解庙岛群岛完全得益于杨朔的文章。杨朔散文是我们那个时代最经典的散文，多篇被选入中小学教科书有，我们熟悉的就有《荔枝蜜》《香山红叶》《泰山极顶》《茶花赋》《海市》等等。这些散文有个共同特点，先是描写某一平凡的事物，然后引出主题：平凡中拥有不平凡的含义。小时候对这些文章非常崇拜，写作文也学会了这些套路，后来才发现这些文字文学性并不高，而杨朔的散文也被称为“杨朔体”。
在我国古代有着非常多残忍的刑罚，例如腰斩、车裂之类，光是想象一下那样的画面就不禁让我们后背发凉，不过今天要谈的这个刑罚和这些不大相同，它是把犯人流放到一个叫做沙门岛的地方。
这个刑罚是在宋代开始施行的，其实只从这个刑罚表面来看好像也就称不上什么酷刑，和那些剥皮抽筋一类的刑罚相比简直就是“弱爆了”，流放到沙门岛大不了受几天苦，然后等到处罚的时间到了，然后再回来继续过平常人的生活就行了。
这又怎么称得上酷刑呢？
从感官上来说，这甚至对一些在外面吃不饱饭的穷人来说还算是好事，最起码政府管着监狱里的饭菜，不至于饿死。不过如果真是这样宋朝就完全没有必要设立这个刑罚了。
沙门岛地处于我国山东半岛的东边，也就是蓬莱岛的北面，远远望去也只是一个孤零零的小岛。虽然离大陆较远，不过安全性还是有的，其在现代被称之为庙岛群岛。
其实在北宋时期，一旦被判决“刺配沙门岛”，那么已经基本可以宣告这个犯人的死亡了，沙门岛这个地方与其来说是把犯人“刺配”于此地，倒不如说成是宋朝重刑犯的大型“坟墓”。
当时宋朝为了管理犯人，专门设立了一个官职叫做“通寨”，掌管着沙门岛的所有犯人。沙门岛离朝廷距离遥远，所以岛上犯人的生死完全都是由通寨一个人说了算，毕竟当时朝廷也根本无暇估计这么多的犯人。
所以通寨可以说就是这座岛屿的“上帝”。
要想在沙门岛生存，首先要保证自己长得没有那么讨人厌，因为一旦通寨看到犯人不顺眼，当场就会派人将其杀掉。
第二要保证自己长得不那么吉利，在沙门岛逢年过节的时候为了祭奠海洋，通寨甚至一连杀好几个犯人来祭海，别人逢年过节顶多杀头猪祈求上天保佑，而在残忍的沙门岛则是杀人祭祀。
再有一点要保证自己足够能抵抗饥饿抵抗寒冷，因为每年朝廷给予沙门岛的粮食衣物非常少，在通寨享用完之后剩的也只能保证一百来人不被饿死冻死了，但是沙门岛的重刑犯在最多的时候足足有两千余人，所以在沙门岛的土地里早就已经被这些犯人们的尸骨塞得满满当当了。
在残忍的沙门岛上动辄就是几十条人命，真是应了那句古话“人命如草芥”。
由于沙门岛的死亡人数过多，所以曾经宋真宗一度下诏禁止沙门岛随便杀人，但是毕竟“天高皇帝远”，离朝廷那么远的沙门岛自然也不会太听命于皇帝的圣旨。
毕竟每年到沙门岛的除了犯人之外就是那些派送衣服食物的官员了，只要把他们安排妥当了，朝廷自然不会知道杀这么多人的事情。
“刺配沙门岛”之所以被称为是北宋的酷刑，就是因为沙门岛距离大陆远犯人不容易逃走，而且人烟稀少，用来当成犯人的流放地点是在合适不过了。
当然这个岛屿在今天已经成了一座比较美丽的岛屿了，再也不见当年残酷的场景。
郭长达不死会怎样？
这个问题最前面应当加上《白眉大侠》这四个字，否则没看过这部书或者没听过这部评书的人不知道郭长达是何许人也！飞云道长郭长达是莲花门的总门掌，为了包庇门下为非作歹的弟子竟然胆大包天劫持当朝皇上四帝仁宗的亲叔叔八王千岁赵德芳，并将其囚禁起来当作人质。
不但如此郭长达还以八王的名义摆下一座八王擂，遍请三山五岳的高人云集莲花观，誓与朝廷开封府和上三门侠剑客对抗到底。经过以白眉大侠徐良为首的开封府上三门侠剑客的血拼，最终击溃郭长达群贼成功救出八王赵德芳，并火烧莲花观。
莲花观群贼树倒猢狲散，郭长达的重要帮凶卧佛昆仑僧、九头神雕纪成达、血手飞镰江洪烈、翻掌震西天方天化、铁掌霹雷子詹明奇等都趁着夜黑风高逃之夭夭败退至三教堂。唯独这主凶郭长达的行踪偏偏被细脖大头鬼房书安给盯上了。
房书安就像一贴膏药一样对郭长达紧追不舍，郭长达担心有追兵不敢跟房书安恋战，只有脚下加紧恨不得肋生双翅。以房书安的脚力很难追上郭长达即便追上凭他这点能耐也拿不住郭长达。
在这种情况下房书安扯开嗓子喊有没有高人拦住郭长达。没想到房书安这一喊还真是管用了，前面果然有一位世外高人离着老远就运用百步神拳无影掌的功夫把郭长达揍了回来，郭长达被打的鼻青脸肿威风扫地狼狈不堪。
后来这位老剑客一掌把郭长达揍趴下然后掐断了他的脚筋，郭长达顿时成了废人。细脖大头鬼房书安拣了个大便宜，他把郭长达扛起来去找翻江鼠蒋平和干老徐良请功去了，当然事后都知道了帮助房书安的正是陶福安老剑客。
后来郭长达被用囚车木笼装起来送往东京，皇帝亲自下诏判处郭长达死刑，拉到菜市口斩首示众。郭长达没死在江湖之中却死在了官府之手。
假设八王擂失败后郭长达没有被官府抓到而是像昆仑僧一样逃掉的话最后会是什么结局呢？这个其实是用肉眼可以看到的结果那就是郭长达多活几个月苟延残喘而已，作为朝廷重点通缉的罪犯，郭长达早晚也是难逃一死。
假如郭长达在大破莲花观时成为漏网之鱼，他肯定也会跟自己的老师卧佛昆仑僧以及其他贼寇在一起抱团取暖，不会单打独斗孤零零一个人去找活路，那样风险更大。
在当时的情况下三教堂作为武林圣地是最好的庇护场所，三教堂的大堂主翻掌震西天方天化和二堂主铁掌霹雷子詹明奇都是莲花门的支持者。因此，郭长达肯定也会跟其他贼寇一起退守三教堂负隅顽抗。
接下来的情节就可以步入正轨了，三教堂失利，郭长达跟随众贼寇败退南海三仙岛，最后败退到东海小蓬莱。小蓬莱决战后，郭长达即便没被杀死最后也得跟血手飞镰江洪烈等人成为开封府的俘虏，到头来还是免不了斩首示众的结局。
哪怕江洪烈等人能活命郭长达也活不了，因为江洪烈、方天化之流充其量就是个帮凶是给郭长达帮忙的，郭长达才是主凶是囚禁八王的罪魁祸首，无论怎么说郭长达都死定了。
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