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大明朝是怎样过春节的呢？

其实在明朝的时候，过年还不叫春节，那时候还是叫元旦，咱们现在概念上的春节是在民国时期确定的。至于这个咱们就不细说了，有兴趣的话可以去网上搜一下，咱们主要说一下明朝是怎么过春节的。

首先说说贴对联儿吧！贴对联在宋代才流传的比较广泛，当然明朝也是有贴对联的传统，不止是明朝，咱们国家历史上很多朝代，都有贴对联儿写福字的传统。说起贴对联儿这个过程我真是深有感触啊！农村都是大街门，而且每每到贴对联的时候还容易起风，本来都已经冻得瑟瑟发抖了，小风一刮更是雪上加霜啊！贴完对联儿，手上还会留下对联落下的红色，当然城市单元楼里贴还是很容易的。

明朝也是有吃年夜饭的传统的，具体明朝时期人们年夜饭都吃什么样的饭菜，我感觉因为地区的不同，所食用的饭菜肯定也都不一样。但我还是去查阅了一些历史资料，多有记载的是明朝时期就已经出现北方吃饺子，南方吃汤圆的现象了，我是北方人，我们这里现在过年还都是吃饺子。

在明朝也有初一早上拜年的传统，那时候根据地区的不同，咱们百姓一般有两种方式拜年。一个是普通的施礼作揖，另一个就比较累的磕头跪拜礼。当然不管什么样的礼仪，所表达的意思都是新年的问候和祝福。小编这里拜年还是延续着磕头跪拜礼，说实话一圈走下来还真有些累。

下面咱们再简单说一下，明朝的一些娱乐活动吧！唱大戏，在明朝没有电的时期，过年听戏是必不可少的项目，每年的这个时候大小戏班子生意都会很红火，就好像咱们过年前期的理发店红火一样。放鞭炮，明朝时火药已经发展得比较成熟了，那时候过年已经有放鞭炮的传统了，一群人聚在一起放鞭炮是个不错的选择。逛庙会，每个时代都会有喜欢逛街的人，在明朝也一样，过年的时候会有庙会、灯会，历史上多有记载的鳌山灯会，就是在明朝兴起的。

最后再说一下春节祭天祭祖，这个重要的仪式在很多朝代都在做，当然明朝也很重视。上到皇室，下到普通老百姓，都是会在春节期间举行隆重的仪式祭天祭祖。

简单说了下明朝人们是怎么过春节的，如果喜欢的话点个关注吧！

现在的春节，明朝的时候叫“元旦”，都指的是正月初一。我们有些传统，在明朝时就存在，但更多的是变迁和失落。

在大明，随着元旦的到来，首先需要举行的是各种祭礼。

如北京有“烧阡张”之仪：各家都用三牲熟食，以及细剪成阡张的草纸，供在祖先牌位前，等到三日后，焚而撤去，在佛前供果面，阡张至元宵罢，才烧毁。

在杭州，元旦前夕，就需要打扫堂室。至五鼓天，在神祠陈设花彩糕果，先用糖豆米团祀灶，称为“接灶”。祀神毕，将米团分饷家人，称为“欢喜团”。祀灶之后，再接岁神，燃烛灶香，拜众神与祖先。在众神祖先前遍燃香烛三天三夜，只有在影堂才兼供茶饭，至收灯后罢。

祭祀仪式完毕，是拜年。

明代北京民间拜年仪式如下：早晨起来，当家的人率领妻孥，罗拜天地，拜祖祢，作匾食，奉长上为寿。元旦这一天出游，道上碰到亲友，即于街上叩头。

杭州人拜年则为家众序立中堂，卑幼拜贺尊长，男子出拜宗党亲友，称为“贺节”。家里摆设宴客酒，三五行即出。

开封为周王封地。正旦日，亲王率领诸王、宗人、仪宾、文武官员，到承运门拜万岁牌。礼毕，转存信殿受朝贺，朝毕赐宴。此后，诸王贵戚轮流治酒宴会，月无虚日。民间百姓也互相贺节、交拜、筵宴。

拜年之后，为连续几天的游耍。

杭州人在拜年后，少年游冶，翩翩征逐，随意所之，演习歌吹。有的投琼买快，斗九翻牌；博成赌闲，舞棍踢球，唱说评话，无论昼夜，称为“放魂”。到了正月十八日收灯，然后学子攻书，工人回肆，农商各执其业，称为“收魂”。

开封人从初一日后，赴相国寺、萧墙街，听谈古、说因果、游乐。儿童则有投核桃、掷钱等游戏。到初八日，赴东岳庙进香游玩。俗以此日为五阎罗诞辰，整天人烟繁盛。

元旦前后还会有迎春。

在古代，每当立春日，在东郊迎青帝。到了明代，一般塑芒神为太岁，塑土牛以起事。这是因为将上月建丑为牛，所以出土牛以送寒气，并藉此升阳。

迎春之仪，招集俳优，饰以冠带，被服乘马，效仿古人云台诸将、瀛洲学士之类，多至数十队。又让娼妓绚装环珮，童子衣被锦绮，坐于台阁中。制成彩亭数十，中罗列市肆诸物，备极繁华，以导芒神土牛。远近之人，至期塞途充路，肩摩鳞集，群聚而观，称为“看春”。队伍经过人家，各设香烛，焚楮币，用来迎接芒神土牛，并向土牛抛掷五谷。

明代信阳人周复元有一首《迎春曲》，对北京的迎春习俗描述如下：“淑气晴光万户开，芊绵草色先蓬莱。林皋百鸟声相和，宫阙五彩云相回，东风猎猎赤旗止，金甲神人逐队起。群公吉服迎勾芒，乡人傩衣驱祟鬼。豹虎竿头御河柳，游丝荡漾莺求友。春胜春蛾闹五侯，恩光暗人谁先有？”

明代的迎春仪式在东直门外举行。在迎春期间，又有一些附带习俗。如北京人戴“闹嚷嚷”。用乌金纸制成飞蛾、蝴蝶、蚂蚱的形状，大如掌，小如钱，称为“闹嚷嚷”。大小男女，在头上各戴一只。至于贵人，则插满整个头部。

在杭州，一些民间妇女，各用春幡、春胜，镂金簇彩，制成燕子、蝴蝶之类，送于亲戚，将它插戴在钗头上。举行宴会时，则缕切粉皮，间杂七种生菜，供奉筵间，实为古人辛盘遗意。

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