山东蓬莱火盾新闻，蓬莱火灾

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你都知道哪些有趣的成语故事，可以讲述一个吗？比如杯弓蛇影？

梅园居士：文斓苑选汇：

成语典故：举案齐眉：（梁鸿配孟光之贤）

汉光武帝之妹湖阳公主新寡，光武帝旨允其妹，任意在文武大臣中挑选意中人再婚。

湖阳公主相中一位中青年文臣宋宏，求兄长光武帝赐婚，光武帝宣大臣宋宏上殿，诏旨赐婚。

宋宏即回道：先朝有“梁鸿配孟光”之贤。其妻孟光面黑貌丑，力能举石臼。但其妻甚贤，丈夫每进歺，孟光则“举案齐眉”。（寓意夫妻恩爱和睦，当丈夫吃饭时妻子跪地，将托盘双手举至与眉齐，恭请丈夫用歺。）

宋宏又说道：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂，君子之行岂能喜新厌旧乎！

当光武帝和躲于屏风后面的湖阳公主听完大臣宋宏之言词，兄妹心感羞愧。赐婚之事才算做罢。

谢邀请。我要讲的是卧薪尝胆的故事，这个故事很有教育意义。公元前四百九十六年，吴王阖闾派兵功打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心，并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治，并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪恥的决心，所以他为自己安排艰苦的生活环境，他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，古时叫薪，又在屋里掛一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味适，为的是不忘过去的恥辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下，渐渐把越国壮大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。这个故事的教育意义在于形容一个人能忍辱负重、奋发图强，最终苦尽甘来，取得最后的胜利。

●作者杨明

我就讲一个“皇帝拉弓不放箭”的小故事吧!它告诉我们，作为管理者管人是要讲艺术的，你只有力避简单粗暴，威中藏柔，恩威并施，才能收到好的效果。

曹操破了袁绍，查获一批曹营中“里通外国”分子写给袁的信，估计有出卖情报的，有表示效忠的。

小说写曹操连看都不看，下令当场烧掉。其实凭曹操的小心眼和多疑心理，他能不看？早就看了，暗记在心。当场烧掉，这是收买人心的把戏。

宋皇帝放过了八箱贪赃枉法的证据，表面上是烧了，其实早就记下了，你们这些官员这一辈子就服服帖帖听招呼吧，弓拉得满满的，谁还敢乱说乱动。

守株待兔

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

成语是古人在生活中总结出来的词语或者短句，有三字成语、四字成语、五字成语或者更多字的成语，它是中国语言文化的瑰宝。据有关资料说成语总数超过3万多条。央视曾经举办过《中国成语大会》。

成语的形成基本上都有一个典故，也就是说每个成语都有一个故事。成语是一个个小故事的浓缩精华，小故事大智慧，通过成语我们可以了解我们中华民族悠久的历史，了解古代社会人民的智慧。成语也是我们现代学校教育的必学内容，我们写作中也会常用成语从而使得作品更具有内涵。

我们比较熟悉的有趣成语有:

揠苗助长；守株待兔；叶公好龙；掩耳盗铃；

刻舟求剑；螳臂当车；东施效颦；对牛弹琴；

盲人摸象等等，当然还有许多就不一一列举了。

下面给大家分享一个成语，虽说不雅，是个骂人的成语，但意想不到的是这个成语还跟我们大名鼎鼎的"圣人"孔子有联系呢！这个成语就是——丧家之犬。

丧家之犬，用来比喻无处投奔、到处乱窜的人。典出《史记·孔子世家》:孔子到郑国时，与弟子们走散。这时有个郑国人对子贡说:"东门有一人，额头长得像尧，颈项长得像皋陶，肩膀长得像子产，自腰以下比禹短三寸，神情疲惫，像只丧家之犬。"子贡见到孔子后，把这番话如实告诉了他。孔子欣然笑着说:"说我像尧啊像舜啊我看未必，说我惶惶如丧家之犬，倒真有点神似。"

看看，孔子居然这么大度，不愧为儒家学派的创始人。

(图片来自网络)

“鳌”是一种什么样的动物？

鳌是古代传说中海里的大龟或大鳖。龟鳖目动物基本保留原始体型。背腹甲间有甲桥在体侧连接，甲由真皮骨化的膜成骨板与上面盖着表皮角化的盾片构成。

盾片与骨板逐年增长，盾片上有生长线，而盾顶区与其邻近的小片则常磨损脱落。；背甲有上穹突，正中一行脊板（连脊椎骨）8枚，上盖脊盾5枚，两侧各有一行肋板（连接肋骨）8对，上盖肋盾通常4对。头、颈、四肢都可缩入骨匣，免被掠食。

四肢短粗，覆以角鳞，指、趾5枚，短小而有爪。；扩展资料；鳌的生活习性：；雄性有交配器，卵生，水栖者产卵也在陆地上，并在陆地上发育。

胚胎发育早期，肋骨位于骨板内。由于背腹甲发育迅速，肋骨并合在背甲里随同发育。后因肢常发育较晚，成体的肋骨落在肢带外面，后段还有腹膜肋。；繁殖季节为5～10月，此期雄性的颜色特别鲜明。交配后产卵1至数次。体内受精。

雌龟用后肢掘土成穴，在穴中产卵，然后覆以沙土，靠自然气温孵化。

卵的大小与数目因种而异。

卵有皮膜或钙质外壳。孵化期随气温而有异，越冷时间越长。海产龟类能从数十里外返回原地交配产卵。

“鳌”是女娲传说中的一种巨型神兽动物，大致有两种，一为龙头龟身，一为龙头鱼身。女娲补天时，女娲将其四肢砍断，用它的四肢作为四根擎天柱，分别立于东、西、南、北四个方向。还有那些神话传说中的仙界蓬莱、瀛洲、方丈三岛也是由此神兽驮着漂浮于海面上。

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