蓬莱南海新区新闻，蓬莱南海新区新闻最新消息

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北海的涠洲岛为什么被誉“南海蓬莱”？

涠洲岛位于广西壮族自治区北部湾群岛南部，是中国地质年龄最小的火山岛。 涠洲岛是火山喷发的岛屿，东南靠近夕阳岛，南面南海，西接越南。

岛上植被覆盖面非常丰富，风景秀丽，火山熔岩和五彩缤纷的活珊瑚被称为南海“蓬莱岛”。 涠洲岛风景秀丽，景点包括三宝寺、圣丹寺、天主教堂、唐县等海景观景台等。

海上有仙山，飘渺虚无间。

北海的涠洲岛位于南中国海北部湾，四面环海，是南海的“蓬莱仙山”。

相传当年秦始皇曾经派卢生、徐福前往东海寻找蓬莱、方丈，以求取长生不老药。后来此二人不知所踪。

北海的涠洲岛在许多年前也是无人居住的一座海岛，孤悬海外。她和蓬莱方丈一样飘渺虚无，让人生出一种神秘莫测的感觉。

涠洲岛向东与广东徐闻以及海南岛隔海相望，向西是越南，向北是广西北海，向南则是广袤无垠的南海。

当年，明朝著名剧作家汤显祖在广东徐闻为官的时候，曾经专程从徐闻泛舟至涠洲岛。他对涠洲岛仙境一般的风景赞赏有加、叹为观止。

涠洲岛是很多年前海底的一座火山喷发形成的。换句话说，涠洲岛其实就是一座死火山的火山口。又由于史前多次的地震海啸以及长年累月的海水冲刷，形成了涠洲岛丰富多彩的海积海蚀海滩地貌。

像鳄鱼山就是具备了许多海蚀柱以及火山坑等奇特景观，让人犹如身处外星球上。

还有滴水丹屏，做为火山喷发的遗迹，整座巨大的石屏不光具有红黄蓝绿青五色，还常年被红花绿树掩映。绚烂如斯，像一簇簇开到荼蘼的花的海洋。

除此之外，涠洲岛还有法国人当年留下的天主教堂。这处人文景观已经历经一百多年。置身其中，我们可以体味到历史的沉甸甸。

各种景观在涠洲岛交汇融合。涠洲岛当得起“南海蓬莱”的美誉。

如果把渤海填平会怎么样？

请先看一个笑话。王安石当宰相时曾突发奇想，说若填平太湖可新造良田万顷。下属问他土从何来，他说就在旁边挖。下属笑道，那不是又挖一个太湖出来吗？王安石才明白过来，这是行不通的！题主提填渤海造陆，土从何来？还不是要到处开山挖石掘土毁林破坏植被，即使填了渤海，却造成大地满目疮痍。破坏了环境，后患无穷。请看文革中贵州填草海造田的前车之鉴。当时动员大量人力填草海，把作为水禽棲息之乐园的湿地填成烂泥塘，水禽跑了，鱼群绝迹了，却又根本没法种庄稼，而且旁边又挖些坑坑凼凼。文革后恢复草海生态，又要把稀泥巴挖出来，着实折腾了一回。

苏轼的红颜知己是琴操，她是谁？你了解她的生平吗？

谢悟空邀答:

苏轼的第一任夫人王弗，眉州青神(今四川青神)乡贡进士王方的侄女，苏轼19岁，王弗16岁两人就步入"婚姻殿堂"，苏轼本不想结婚，奈于家庭的压力，结了婚才考中进士，而王弗没念过书，但她有超人的想象力和惊人的记忆，很喜欢在苏轼身边陪读，苏轼有时偶尔都忘记了往事，她一字不漏的背下来，令苏轼刮目相看。可惜红颜薄命，治平二年(1065)因病去世。苏轼悲痛欲绝写下了悼词:(江神子):

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

苏轼的第二任夫人王闰之，王弗之堂妹，生于(1084)和王弗(1039)相差9岁，苏轼守丧期满即和她完房。(1070)熙宁三年生下苏过。熙宁二年苏轼遭奸人陷害蹲了大牢，元丰八年，司马光执政遇赦，跟随二十多年的王闰之因病医治无效，死于汴京，真所谓王弗"红袖添香"，王闰之"祸福与共"，领略了这位绝代天才风范，不虚之生。

说到了琴操，生于北宋(1074)一个官宦之家，少时被抄家，双亲相继亡故，无以为生，落入青楼，能歌善舞，琴棋诗画，赋词填曲，吟风弄月，独领风骚。改韵秦少游的巜满庭芳》出神入化而名动花巷柳街。只因苏轼和她参禅说了"门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇"琴操听后顿觉大悟，遂削发为尼，自此这位红花绿柳的绝代名妓在青灯古寺的尘外谢幕。至于史载上的王朝云，据苏轼为朝云写的墓志铬(字子霞，姓王氏，钱塘人)杭州的歌妓，无法证实。史载琴操蔡氏，名云英。但综合论证琴操，王朝云出生，年代，生涯均吻合，也许同是一个人。后又有史书记载(1096)绍圣三年朝云唱了"

枝上柳绵吹又少，

天崖何处无芳草。、、、、、、

苏轼很伤感

你方伤春

我又悲秋

沒想到竟是最后的永别，几天后朝云竟死在惠州，年仅34岁。朝云死后还有一个佳丽"榴花"相伴，苏轼的一生风流倜傥。知已不胜其数，其真实性如何，无法考证。

在此敬请各友友们进一步补充证实，本人以上的证述也许不完全正确，恳求朋友们留言论证，完善历史。谢谢！

琴操（1073--1098），据说姓蔡，名云英，艺名琴操，原籍华亭（现在的上海），是北宋著名的钱塘艺人。此人生在官宦之家，自有聪明而好学，善诗词歌舞和琴棋书画。十三岁父母亡而籍没，成为杭州艺人。十六岁因改秦观的《满庭芳》而成名。后受到苏轼的赏识，引为红颜知己。

据说，苏轼任杭州知府是，一日游湖。与琴操的游船相撞，遂有了两个人一段不解的情缘。苏轼虽然为琴操赎身，但是囿于伦理道德，两个人并没有走到一起。

据宋人《泊宅编》中记载，苏轼携琴操游西湖。苏轼戏曰：“予为长老，汝试参禅”。琴操笑诺。苏轼曰：“何谓湖中景？”答：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”东坡曰：“何谓景中人？”回答：“裙拖六幅湘江水，髫挽巫山一段云。”再问：“何谓人中意？”答：“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”还问：“如此究竟如何？”琴操不答。东坡曰：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”。据《东坡笔记》记载，苏轼是想劝琴操从良，却未想到琴操悟得那么彻底。琴操云：“谢学士，醒黄粱，世事升沉梦一场。奴也不愿苦从良，奴也不愿乐从良，从今念佛往西方。”至此东坡为之落籍，琴操削发为尼！于玲珑山别远修行。

其实，苏轼也未想到，自己一句戏言，却让琴操遁入空门。后苏轼再贬儋州，琴操万念俱灰，体消命陨，年仅二十四岁！

后苏轼来到琴操葬处，曾为其立碑。由于过于久远，原碑已经遗失了，民国时，郁达夫曾经看到过一块碑，上书琴操墓三个大字。但是那已经不是原碑，而是后来明代人重修的。

想来苏轼是那么一个旷达的人，但是却没有超脱世俗理念的束缚。琴操青春而殁，端的是红颜命薄！

说起琴操，那是一个传奇，因为有着苏轼，她的一生显得更加精彩，又或许有了苏轼，他的故事延续到了近代，至今仍被人提起……

琴操是谁？

那是宋朝的一个名妓。她本姓蔡，名云英。老家是今上海人。当时那的地名叫华亭。

她本来是官宦大家闺秀，闺阁里的大小姐。从小聪明伶俐，琴棋书画，歌舞诗词，都是很深的造诣。可是，天有不测风云，在他13岁那年，父亲因受宫廷争斗，而被牵连，被杀。而母亲也在一怒之下，身亡。而他的家庭也被抄没。她就沦落到烟花柳巷。成为艺人。

她的名声传播开来，据说始自改秦观的一首词。

琴操改韵

后来，秦观，也就是苏门四学士之一，写了一首《满庭芳》

满庭芳·山抹微云
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

我们知道，那是的词大部分是用来唱的，当然琴操的伙伴们也唱。一次她的小伙伴唱错了。把“‘画角声断谯门’，误唱为“画角声断斜阳”。她就说，那是门，不是阳。小伙伴就说不简单呀。你不识韵。那你能把这首词改韵吗？没有想到，琴操当场就把这首词改了韵。

山抹微云，天连衰草，画角声斜阳。暂停征棹，聊共引离觞。多少蓬莱旧侣，频回首，烟霭茫茫。孤村里，寒鸦万点，流水绕红墙。
魂伤，当此际，轻分罗带，暗解香囊。漫赢得，青楼薄癰名狂。此去何时见也?襟袖上空有余香。伤心处，长城望断，灯火已昏黄。

没有想到这一改不要紧，就惊动了大才子苏轼。据说苏轼“东坡闻而称赏之”。

点画入空门

后来，苏轼就与琴操有过交往。把有一种版本说，下面这首词

师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。
溪女方偷眼，山僧莫皱眉，却愁弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。

陪同苏轼的那个歌妓就是琴操。不过再到后来，苏轼的几句话，却让琴操遁入了空门。事情是这样的。

有一次，苏轼与琴操泛舟于西湖之上。东坡就对琴操说：“我来当一回长老，你来参禅如何。”

然后东坡问道：“何谓湖中景？”

琴操回答道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 这是王勃的诗句，这是一幅看似有动实是宁静的画面，这里暗含着禅机，假如没有明净的心灵，怎么会有这和谐的景色呢？

东坡再接着问：“何谓景中人？”

琴操回答：“裙拖六幅潇湘水，髻绾巫山一段云。” 这是唐朝李群玉诗的前两句。

东坡又问：“何谓人中意？”

琴操当即回答：“随他杨学士，憋杀鲍参军。”那杨学士，指的是“王杨卢骆”初唐四杰之一的杨炯，鲍参军即鲍照。

东坡最后一问：“如此究竟如何？”

琴操顿时语塞，东坡断然代她作答：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”

这下子在琴操的心中真是酸甜苦辣难以形容，她不由想到自己以后的处境。禁不住涕泪纵横。然后他沉吟半晌，似乎大彻大悟，向苏东坡歌曰：

“谢学士，醒黄梁，门前冷落稀车马，世事升沉梦一场，说什么鸾歌凤舞，说什么翠羽明珰，到后来两鬓尽苍苍，只剩得风流孽债，空使我两泪汪汪，我也不愿苦从良，我也不愿乐从良，从今念佛往西方。”

最终琴操到了玲珑山，削发为尼。琴操入佛门后，用谐音取法名“勤超”。皈依了玲珑山的青灯古佛，研读禅理。这个故事被记录在吴曾的《能改斋漫录》卷16中。

据说，后来，苏轼和佛印，也时常到这里参禅，对诗，琴操有一首《卜算子》流传后世：

欲整别离情，怯对尊中酒。野梵幽幽石上飘, 搴落楼头柳。
不系黄金绶，粉黛愁成垢。春风三月有时阑，遮不尽，梨花丑

郁达夫访琴操

说话九百年过去了，到了近代，潘光旦、林语堂、郁达夫三人同游玲珑山，他们想起了才女琴操，结果翻遍了临安县志，怎么也找不到琴操的故事的记载，失落之下，郁达夫在玲珑山的“琴操墓”前写下四行诗：

山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。
如何八卷临安志，不记琴操一段情。

结语

就这样一代才女的故事，重又归于静寂。其实，归于静寂的，又何止她一人呢？一个人在尘世几十年，总会归于尘土。然后，某个时候，他会慢慢淡出人们的视线。或者又在某个时候，被人们提起。就是这样，人在这个世上，留下了或浅或深的印痕。最终将归于永远的平淡。正如苏轼那首诗所说的。

人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。　　
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？　　
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题；　　
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

我们所应该做的是什么呢？抓住现在，活在当下。活出现世的快乐和精彩，这就够了。

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