蓬莱岛最新新闻，蓬莱岛最新新闻事件

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蓬莱岛最新新闻的问题，于是小编就整理了3个相关介绍蓬莱岛最新新闻的解答，让我们一起看看吧。

烟台要把蓬莱和长岛划入开发区吗？

谢谢邀请。原来长山岛是个县，蓬莱是个县级市，两地都归烟台市管辖。

新的烟台国际机场建在蓬莱市，将来(估计二三十年后)烟台至大连的海底高铁。烟台的隧道口就在蓬莱市，大连的隧道口在旅顺。大连怎么发展按下不表。但是烟台必将向蓬莱方向发展。因为陆空的交通枢纽都在蓬莱市。所以，蓬莱市(县级)，很有可能被撤。升格为区。长山岛是捎带上的，成了其区一部分。👍👍👍

我是不赞成改名的。若非要改名，就改叫烟台市蓬莱岛，或蓬山岛，(把长山岛县和蓬莱市合并)。也不叫市也不叫区。😄😄😄应该敢于创新。否则，还是不改为区为上。改蓬莱区多自卑。

蓬莱岛，蓬山岛，其名含有唐诗的味道，蓬山此去无多路…叫市太一般，叫区又小眉凹眼，憋屈。叫岛可比掉海南岛、台湾岛、👍👍👍🌹🌹🌹

2月27日，中国共产党烟台市第十三届委员会第四次全体会议召开，全会同意了关于调整蓬莱市行政区划，撤市设区的决议。烟台提请撤销蓬莱市、长岛县，设立蓬莱区，以原蓬莱市、长岛县的行政区域为蓬莱区的行政区域。

这个提议能否得到上级部门的审批，还没有确定。如果得到批准，也是一个独立的行政区划，不会划入烟台开发区。

不过在2017年6月25日下午，中共蓬莱市委常委会会议通过把潮水镇、刘家沟镇24个村（原谢宋营镇）的管辖权调整给烟台市经济开发区”，“原行政区划不变”。喜欢我的观点请关注点赞，谢谢！

蓬莱市位于烟台市市境北部，北临黄海、渤海、与大连、天津隔海相望，东接福山区、开发区、西接龙口，南接招运、栖霞，总面积1128.5平方千米，总人口44.9万人。蓬莱市的地理位置优越，从烟台市中心地区长远发展战略考虑，理应尽快将蓬莱市由县级市调为市辖区，纳入烟台中心地区管理，这样一来烟台人口如果达到300万的标准，就能顺利建地铁了。
长岛是烟台的旅游圣地，位于胶东和辽东半岛之间，黄海、渤海交汇处，南临烟台，北倚大连，西靠京津，东与韩国，日本隔海相望，是山东省唯一的海岛县，也是环渤海地区唯一的海岛县，由32个岛屿组成，岛陆总面积56平方公里，海域面积8700平方公里，人口5万。
把蓬莱划入开发区是指日可待的事，它决定了烟台的地铁能不能建，起到了很大的作用。也是我们大家的期盼。

目前来看只是把临近的两个镇划归开发区管理，不排除以后整体划入的可能性。

胶南整体划入黄岛，有这样的先例，烟台开发区虽然比不上青岛开发区，但也是全省第二，全国第六的国家级开发区，未来几年经济体量达到一定程度，还是有可能的。

近几年城市扩张，县级市划区比较流行，烟台没啥动静，要划的话，蓬莱的可能性最大。

再就是考虑到未来烟大海底隧道的建设，这边是经过蓬莱，长岛通向大连，便于统一管理或者其他的原因，也是很有可能的。

西港区也是靠近蓬莱，辐射带动作用明显。

弊端就是东西战线太长，蓬莱到牟平距离太长，不利于城市发展，全集中在沿海线上。

现在中央套路越来越让人看不懂了，说不定很快就划，也可能遥遥无期。

烟台当年选定的城市向东（牟平方向）发展就是一个根本性错误。东西狭长，南北没有腹地，应向西以开发区和福山区为中心，辐射带动蓬莱发展。否则烟大海底隧道通车后，烟台的城市地位更尴尬，旅客无伦从青岛还是大连方向来，到蓬莱顺便逛逛就走了，根本就不会进你的市区。

疫情教学如何开展思想教育和劳动教育？

疫情教学如何开展思想教育和劳动教育?

疫情时期，学生不能到校学习，那么，这次的疫情教学如何开展思想教育和劳动教育?

我觉得从以下几个方面开展疫情教学：

1.不给国家添麻烦教育。教育学生呆在家里，不乱跑。少出门，讲卫生，戴口罩，不生病，不给社区工作者添麻烦，这就是不给国家添麻烦，为国家做贡献。疫情期间，学生的外出情况，身体状态每天汇报，让学生知道不能随便外出，不给国家添麻烦。

2.生活作息规律教育：教育学生不能到校学习，但是并不是不用学习，生活一定要有规律。学校要制定作息时间表，课程表，教育学生按时起床，按时上网课，课间时间锻炼锻炼身体，按时写作业，上传作业，按时睡觉。决不能借口上网课，在网上玩游戏，并通过向家长电话微信询问，学生作息时间是否有规律。

3.理想教育。通过观看新闻，了解战疫情况，通过写疫情作文，《我心中的偶像》，对学生进行理想教育。教育学生每晚看山东教育频道“同心战疫”和中央台的新闻，让学生了解疫情，通过写作文，增强学生对疫情期间的抗疫英雄的敬佩心情，增强学生对英雄的热爱敬佩心情。教育学生是谁在疫情期间，逆行到抗疫前线，打败新冠病毒，增强学生对身先士卒的钟南山，睿智果敢的李兰娟，大爱无疆的武警战士和社区工作者，特别是逆行到武汉，冒着被交叉感染的风险毅然坚守岗位，救死扶伤的医护人员的敬佩之情。长大了要向这些英雄一样，为国家做贡献。

4.爱国教育。通过这次的疫情，教育学生中国的疫情基本控制住了，而疫情在世界各国蔓延，很多的海外华侨和小留学生缺被困在国外，我国却显得安全。体现了我们国家同心战疫，中国人团结力量大，中国给中国籍新冠患者免费治疗，这都体现了中国国力强大。让学生写抗疫作文，大都能写出对国家的热爱之情。

4.劳动教育。教育学生为疫情做贡献。教育学生呆在家里，除了上好网课，还要在家多参加劳动。在家打扫卫生，学做一份菜，和父母一起走上田间，参加农业劳动，植树，播种，采摘等体会父母的辛苦。可以通过写《假期我学会了 》《妈妈夸了我》等作文，对学生进行教育，可以通过上传自己参加劳动的图片，进行劳动教育。可以办手抄报“我劳动，我快乐”进行劳动教育。

总之，对学生进行思想和劳动教育，方法很多。

疫情中可以很好的开展思想教育。疫情中有涌现出很多英雄人物，最美逆行者，最美志愿者，这些先进人物的事迹值得学习，这就是很好的教育素材。可以道德与法治同时进行，在疫情中也有很多违反规则的人，制假售假行为，不听从防疫人员的劝告，甚至对这些工作人员辱骂等等。这些都是很好的素质教育的真实材料，可以让学生很直观的感受到这些人和事是值得弘扬学习，还是鞭挞批评，从中可以让学生提高自己辨别是非的能力，也接受到了思想道德教育。

我是蓬莱岛勇士，一名初中物理老师，我来谈谈我的想法。

思想教育，和劳动教育不同于文化课的教育，更偏重于自身的内化和实践。网课、班会课肯定不适合。所以我建议可以从下面几个方面来开展:

1、给学生布置一些主题活动，比如:在自家小区干一件有意义的事情，给小朋友讲一个科普知识等等。以此来提升自己的思想水平。

2、安排学生观看一些有思想的书籍、电影，然后写写观后感，把线上的班会课组织成读书会，让学生谈谈感受。

3、让孩子当一回小记者，邀请爷爷奶奶等长辈们分享他们那会的艰苦岁月，并自己撰稿描述一下他们的故事。

4、让孩子在家里帮助父母干一些家务活，做一道美食，教爷爷奶奶用智能手机。

总之，以一些生活中的事情来潜移默化的进行思想教育、劳动教育效果比较好。下面是大教育家苏霍姆林斯基的一段话与君共勉:“体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那么认识世界(包括学习)就是不可能的。”

传说中张果老带来了日月星辰柴王爷车上装着五岳三山为什么这样想象？

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首先，这是一则神话故事，因为故事中涉及到三个人物，分别是建筑祖师鲁班，道教八仙之一的张果老，柴荣后裔柴王爷。

而这个故事的发生地点，就在河北赵州桥。

（赵州桥美景）

赵州桥

赵州桥建于隋朝年间公元595年－605年，由著名匠师李春设计建造，通体用石料建成，座落在河北省赵县的洨河上面，桥长50.82米,跨径37.02米,券高7.23米,两端宽9.6米,中间略窄,宽9米.因桥两端肩部各有二个小孔,不是实的,故称敞肩型。

赵州桥经历历史上多次地震和洪水，至今屹立不倒，已有1400多年的历史，是当今世界上现存第二早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。

张果老下凡

话说鲁班一夜之间修了一座胸围壮大的石桥，消息一时间传遍三界，传着传着传到了蓬莱岛张果老的耳中，张果老是从人间修炼成神的，非常了解民间民情，他根本不相信凡人一夜时间可以修一座桥的事，所以他决定来人间走上一遭，看看是不是人间出了妖孽，迷惑人心？

所以他背起褡裢，骑着毛驴，驾彩云，过东海，下九洲，来到了赵州桥。

柴王爷

柴王爷原是天界贵星临凡，投胎到柴荣后辈家里，被吕洞宾收为徒弟，修习道法。

柴王爷天姿国色，十五岁便修的大神通，被天界玉帝封为掌管五岳大地的财神。当时因河北路多水患，传闻有蛟龙做恶，黎民百姓多受困扰，因此柴王爷化作一位推车做小本生意的老汉，前往视察。

鲁班

鲁班（公元前507年——公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班” 。

传说鲁班周游天下，来到赵国，当时看到赵县有一条白蛟（大河）盘踞，给人们的生活造成很大的不便，因此他亲自动手，要修建一座大桥，但是当时人们根本不相信鲁班，因为这河太宽，水流湍急，鲁班无奈，只有自己一个人修桥。

上界天帝被鲁班的诚恳举动所感动，因此排天匠神役帮助鲁班，一夜造桥。

因此，北宋周辉《北辕录》一书云：“元祜间赐名安济，有张果老驴迹。”杜德源诗曰：“休夸世俗遗仙迹，自古神丁役此工。”

到元代，《湖海新闻夷坚续志》首次详细记载了世谷传说：桥为春秋战国时期鲁班所造，并且有了“八仙”之一的张果老和柴王(柴荣)，以及宋太祖赵匡胤的故事。

张果老点化鲁班

张果老到赵州桥的时候，恰巧碰到了柴王爷，因柴王爷是吕洞宾的徒弟，因此张果老和柴王爷也互相认识，二仙聊了一会，看见桥头人头攒动，吆喝鼓掌声不断，张果老打眼一瞧，原来那里站着一个苦力模样的人，正在兴高采烈的指指点点，仔细一听，原来这人就是造桥的鲁班，张果老带着柴王爷，拨开人群，来到鲁班跟前，问这桥到底行不行？牢不牢靠？鲁班自信满满，答到“大骡于大马，金车银辇都过得”。

张果老觉得鲁班口气有点大，有点不开心，他就说要亲自看看桥结不结实。他翻身倒骑毛驴，口中吟唱几句，天地忽然一片昏沉，原来他施法把日和月给装起来，看热闹的人一时间大惊，都点起火把观看，一时间大桥两边亮如白昼。张果老一挥手，柴王爷也推着他的小车上桥，但是这小车上面装的可是五岳高峰，何等沉重？

张果老和柴王爷一上桥，石桥便剧烈的晃动起来，鲁班大惊，知道今天遇到高人了，眼看石桥要崩塌了，他毫不犹豫跳进汹涌的大水中，双手高举，托住石桥，因用力过猛，还在桥下面的石块上留了一个大手印。

柴王爷因为小车太重，因此在鲁班一托石桥的时候打了一个趔趄，膝盖压在了桥面上，留下了一个深深的坑，而张果老的毛驴因为驼负日月的原因，在桥上面留下了深深的蹄印。

鲁班本是半仙之人，只不过没有开天眼，识不得大神，见张果老柴王爷有如此神通，知道遇到仙人了，他危机时刻天下水救桥救人，也被张果老看在眼里，喜在心头。因此张果老收了神通，大袖一挥，鲁班便到了他身边，张果老还未说话，鲁班已倒身拜师，张果老非常开心，随后告别柴王爷，带着鲁班回到蓬莱岛修炼，鲁班最后也得道成仙。

所以在赵州桥有这样的诗词。

赵州桥来鲁班爷修，玉石栏杆圣人留；张果老骑驴桥上走，柴王爷推车扎了一道沟。”

在元朝的时候，因为元君王大多对中原文化陌生，所知甚浅，因此对于很多文献的编篡都出现了纰漏，比如直接将隋朝修建的赵州桥化归到春秋时期，但是这只不过是个明间传说罢了，旨在告诉大家建造赵州桥的难度和工匠们的高超技艺。

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