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形容珊瑚礁的句子有哪些？

1、那五光十色的珊瑚有的像鹿角、有的像扇面、有的像菊花，还有的像树枝，美丽极了！

2、海底不仅鱼多，珊瑚也多。珊瑚的样子千姿百态，色彩斑斓。有的珊瑚像美丽的花朵，有的像五颜六色的烟花，还像一根根小管子，真好看！

3、这一带的海水五光十色，瑰丽无比，海水清澈，能看到各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角，绚丽多彩，美丽极了。

4、有的珊瑚五颜六色，红的、白的、绿的、黄的，相互交织在一起，像一对对绚丽的鹿角。珊瑚百尺珠千斛，难换罗敷未嫁身。

5、假如我有一朵七色花，我想到碧波万顷的海洋去，看那美丽的珊瑚像不像分枝的鹿角，像不像绽开的花朵，像不像茂盛的大树，认识一些我不认识的海洋生物。

如何做到像苏轼那样超然物外，泰然自若？

台湾诗人余光中曾经说：“旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，我们可以做很好的朋友。”

在中国，大抵稍微了解一点苏东坡的人，没有人不喜欢他，没有人不想不和他做朋友。

可是，懂苏东坡的人都知道，他的人生真的真的是太曲折太曲折了，甚至可以说是太不太不走运了。

人们都希望自己的事业人生是一帆风顺的，可苏轼自打做官后好像从来就不知道什么叫做一帆风顺。

二十二岁应试汴京文章第一，只因主考官欧阳修以为是自己弟子曾巩所作，为了避嫌而忍爱判为第二。虽是第二，仍然是名动京师。眼看前途似锦，但偏偏此时，母亲病故，于是赶紧收拾行囊，回乡守孝三年。

上面这张图就是苏轼一生为官的足迹。我们在此且简单的回顾一下吧：

二十五岁，出任大理评事、签书凤翔府判官，这是他第一份工作。看起来还不错，相当于市政府正处级的办公厅主任，这个官职可是现在许多基层公务员努力一辈子也达不到的高度呀，可谁知打那以后，让他这辈子颠沛流离的仕途也就此开场了。

凤翔这个地方虽然比较穷，但政事儿不多，一切还算平平淡淡。

二十九岁，四年凤翔通判的锻炼生涯结束后，当时的皇帝英宗喜欢他的文章，想招他进翰林任知制诰（起草诏令），因宰相韩琦说他太年轻了，还需锻炼，先任判登闻鼓院（负责接受官员及士民的章奏表疏）。

可这一年五月份，相伴十年的爱妻不幸离世，接着父亲苏洵又病逝。

生老病死，人之常情，万般悲痛的苏轼再次回乡守孝三年，同行的还有妻子王弗的灵柩。

三十三岁，守丧期满回京。被任为命殿中丞直史馆，虽是个京官，却是个闲职。

当时，王安石变法刚刚拉开序幕，在苏轼的眼中，此时的世界已。不再是他以前所见的“平和世界”。

三十五岁，苏中丞认为王安石的变法越来越激进，名为利民，实则害民。于是，上书陈列新法的弊端，认为不应急行。

这下捅了马蜂窝，惹怒了当朝宰相王大人。

好在苏京官有自知之明，赶请外放出京任职。杭州通判，是苏轼第一次外放的官职。

王宰相说实话并不是个坏人，但他的同党就居心叵测了，将苏京官外放杭州，本欲是希望杭州的山山水水让苏先生到富贵乡中沉沦去的，没想到却成就了他的政声，这不是王同党的期望，于是，三十八岁，苏通判被安排到穷乡僻壤的山东密州（山东诸城）去劳动改造了。

杭州比密州，真的是天上地下，日子凄苦不说。蝗灾、匪患、恶俗、干旱，让密州早已饿殍遍野。身为密州太守的苏官人不停地为这些问题奔波劳累。吃野菜，饮苦水，还夹杂着十年来官宦生涯的各种不幸。

三十九岁那年，他写下了那首千古悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘。

千里孤坟，

无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

密州，苏太守一呆就是三年。

四十岁，母亲、妻子、父亲都已作古。

这年中秋之夜，苏轼怀念亲人，再想到连自己的亲弟弟都有7年未曾见面。不仅无限感叹，为世人留下了另一首千古佳作《水调歌头·明月几时有》：

丙辰中秋 ，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年？

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，

何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆？

人有悲欢离合，

月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，

千里共婵娟。

四十一岁，苏太守换任徐州。不久，徐州城遭受洪灾，抗洪救灾又成了工作的重头戏，他亲自带领官员防洪、筑堤、引洪入黄，最终解决了徐州城的水患问题。

四十三岁，徐州任满后，被改任到湖州担任知州。

湖州是鱼米之乡，山清水秀，倒是苏知州的理想之地。谁曾想到湖州才三个月，就因乌台诗案身陷囹圄，差一点小命不保。后因王安石上书求情，在被关了103天后，才被从轻发落，贬为黄州团练副使。这一年，苏团练四十四岁。

苏团练职位低微，薪俸大减，甚至过上了“向人乞米何曾得”的日子。后在朋友的帮助下，在黄州城东开荒了一块地，自己当农民，并给这块地取名东坡，自号东坡居士，从此以后，苏东坡这个名号更让人们喜爱。

苏东坡在黄州一呆就是五年，东坡渐成规模，粮食也可自给自足。

四十七岁这年：十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

这下苏闲人感动了当朝皇帝神宗，几天后，神宗出了一个手札：

苏轼黜居思咎，阅岁滋深。人才实难，不忍终弃.....

四十八岁，东坡离开黄州赴汝州就任，官职依旧是团练副使，但这次比较自由，一路上能够探亲访友：先去筠州（江西高安）看望弟弟，一起过端午节，再过九江和大和尚参寥一起游庐山，又与长子苏迈共游鄱阳湖石钟山，再到金陵专门拜访已闲居八年的王安石。

这时，苏王二人不谈政事，他们一起游蒋山，从自然到学识，从诗词到佛道，无所不谈，人生之乐，不过如此。此时的他竟然想在金陵买些田产和王安石一起安度晚年，可是，人在江湖，身不由己。

四十九岁，他离开泗州，到河南商丘，神宗皇帝来了圣旨：蒙恩放归阳羡（宜兴县，属常州）。四月，他还没到常州，神宗驾崩，哲宗即位。

这之后，一连串的升迁让东坡先生以为是真的走运了：

接着被任命为朝奉郎知登州（也就是蓬莱），刚到登州，又被召回京师升任礼部郎中，接着升官为起居舍人（右史），接着又升中书舍人，接着又升翰林学士、知制诰，知礼部贡举，短短几个月，一下子成了朝廷大员。

看起来是好运的开始，实际却是高处不胜寒。性情中人苏东坡其实并不兼容于当时的官场。

五十三岁，重返杭州，任龙图阁学士主政杭州，他的贡献至今仍在造福杭州人民。

五十五岁，再升翰林学士，实为内相。可没多久神宗皇帝去世，回京才五个月的他就被政敌一个莫须有的罪名贬去颍州。

五十六岁，颍州六个月，改任扬州知州。扬州六个月后，改任礼部尚书，兼翰林侍读学士，成了哲宗皇帝的老师。但伴君如伴虎，哲宗皇帝并不喜欢这个老师。

五十八岁，被贬英州（广东英德）。英州离京师几千公里，在古代，那是一段漫长的旅程。

那年夏天，年近六旬的他千里迢迢，一路上是走走停停，走了两个月，还没到英州，又被贬至惠阳（今天广东惠州市），任宁远军节度副使。

惠州一呆就是三年，五十九岁，他写了首千古佳作《食荔枝》：

罗浮山下四时春，

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，

不辞长作岭南人。

这首小诗迷倒了后人，却成了当时的罪证。

六十一岁，因诗获罪，被贬到了儋州（海南岛）。在惠州时他已染热毒，到儋州后更加严重了。

接着，哲宗病逝，端王即位，是为宋徽宗。

六十四岁，在徽宗的照顾下，他拖着病态的身体终于开始了北归之路。

这年的六月二十日写了首小诗记录了当时的情景：

参横斗转欲三更，

苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？

天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，

粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，

兹游奇绝冠平生。

就这样，他带着一身热病：

八月底，广州，十一月，英州。

六十五岁，正月抵南雄，越大瘀岭，在虔州停留一个多月后，渡九江，游庐山，过金陵，到扬州。这时，他的热疾也越发严重了。六月一日，在扬州与米芾会面。六月十一日，告别米芾之后。从扬州渡船赴常州。七月中旬，热疾加重，治疗无效，二十八日，谢世常州。

纵观苏轼的一生：才高八斗，命运多舛；身不由己，视为常态；因时置地，随遇能安；世事无常，何谓超然？

超然，只是一种心境，一种态度。

时光又轮转了1000多年，对于今天的我们来说：

超然，依旧只是一种心境，一种态度。

大环境，往往是个人所不能左右的。个人能决定的只是自己的态度和心境。对于现实的不圆满，我们可以用一种超然的态度去面对，但在现实中仍然要做好自己该做好的事。做不好，所谓超然只是一种逃避，当然也就不是真正的超然。

譬如今天世界的新冠疫情，真的没有谁能超然物外，泰然自若。

你不重视，预防措施不到位，病毒可不管你是否超然，很快就会将你征服。

美国总统特朗普先生，是否是个超然的人呢？

面对病毒，坚持不带口罩，为美国人民做榜样。

可今天，美国的新冠病人以每天超过三万人的速度在快速增长，总统先生的超然物外，泰然自若是不是害了美国人民，害了全世界的人民？

苏轼的超然物外，泰然自若，与中国古代文化的整体浸染和个人修为有关系。儒释道三家的思想在苏轼身上都有过深深的影响，达则兼济天下，穷则独善其身，“用之则行，舍之则藏”，讲究君子应该知进退。

苏轼由于一腔直率，每每与当权派不能很好地相处，所谓“一肚子不合时宜”，历经多次贬官之后，终于对人世政事能够看得开，想得通，放得下，豁达，洒脱。

苏轼一直以来都被看做是淡乎名利、怡然自得的隐士一般的诗词大家，但其实并不尽然。

他在“乌台诗案”之前一直都还是个热血男儿，忠肝义胆无一不有，他刚及冠便高中状元，守孝辞官三年后再度参加制考，依旧名震天下，那时他胸怀壮志，一心报效国家、爱护百姓。因此才能写出“腹有诗书气自华”（《和董传留别》）这样的名句，勤于读书的人自然而然的会流露出与众不同的儒雅气质，它抚慰了天下虽工于诗书却尚不得志的文人，在读书学习方面被广泛引用。

最能表现苏轼前期无限的壮志豪情的是他的《江城子·密州出猎》：

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

这首词可能是苏轼第一次对于豪放词的尝试，上阕叙事，下阕抒情，首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。气势雄豪，酣畅淋漓，一洗北宋偎红倚翠之风，横扫绮罗香泽之态，读之令人耳目一新。

“乌台诗案”之后，苏轼被贬黄州，心灰意冷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》以及《念奴娇·赤壁怀古》等名作。《念奴娇·赤壁怀古》:

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

作这首词时苏轼被贬黄州已两年有余，他心中有无尽的委屈和忧愁无法述说，在赤壁（鼻）矶处，苏轼怀古抒情，借对历史英雄人物周瑜的追忆，表达自己怀才不遇、功业未成身已老的忧愤之情，而后表明自己虽然壮志殆尽，但依然会以旷达的人生态度关注历史和个人，表现出超越现实而非逃避现实的豁达态度。亦正如“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“归去，也无风雨也无晴。”（《定风波·莫听穿林打叶声》），传达苏轼虽身处逆境、屡遭挫折却无畏无惧的坚强不屈的精神和旷达超脱的胸襟。

为何苏轼在面对困境时能够表现出超脱无畏的气概？

苏轼并非生来便是无所谓风雨，无所谓天晴，但他是从来都有一颗强大的心灵，他一直以国家社稷为己任。知杭州时，由于西湖长期没有疏浚，淤塞过半，湖水已经逐渐干涸，湖面长满野草，严重影响了当地的农业生产和百姓生计，于是苏轼率众疏浚西湖，开除葑田，把挖出来的淤泥集中起来筑成长堤，后人名之曰“苏公堤”，简称“苏堤”。流落儋州（海南）时，在此处办学堂，介学风，此前儋州从未有人进士及第，但苏轼之后便有人举乡贡，后来人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者。

也正是由于这为国为民的心，苏轼才敢于批判当时的新党激进的举措，虽然苏轼因为与新党政见相左才被构陷，但他并未就此倒下，而是借此看开，被贬又如何，朝廷之外，有名无权，既无饥寒之忧，又可享美景、美食之乐，还能远离朝廷政治纷争，与亲友相伴。《记承天寺夜游》：

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

文章生动形象地描绘了澄澈如水的月色，透露出苏轼在贬谪中虽感慨万千，但又能随缘自适、自我排解的特殊心境，抒发了他自解、自嘲，又对自然生活的欣赏与向往。

苏轼有着坚定不移的精神追求以及强大的自我开解的能力，并且在任何时候都无愧于心，无论是他的诗词文章，还是他的超脱境界，都是我们学习、向往的楷模。

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